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第 420 章毛熊人心中最伟大的君主(第5页)

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[彼得大帝!

剎那间,还没从宋朝惋惜中回过神来的古人。

剎那间便不再惋惜了,因为他们再次得到了后世新的信息。

但这个彼得又是谁?

李世民与一眾贞观臣子眼中充满了纳闷。

彼得大帝,他是叫这个名,还是能够被后世人称之为大帝?

若是后者,那含金量自然不言而喻。

但若是前者,古人只能说一句狂妄之徒。

而接下来的天幕画面,却让古人眼中的神采再度浮现。

[毛熊是一个神奇的民族。

此刻歷朝歷代所有人,没有人不知道毛熊究竟是哪里了。

[他们国家的统治者,都像是一个模子里面刻出来的。

[斯拉夫民族喜欢的统治者普遍都是那种强硬派,彼得大帝也好,史达林也好,都是那种霸道强势、高度集权的类型。

[而更恐怖的是,斯拉夫民族评价领袖,不看这个人对老百姓做了什么,核心就两个指標,你有没有为国家开疆拓土?]

[你有没有让国家变成世界强国?只要你干成了这两件事,你就是把老百姓虐待致死都没事。

[还就是那个任何代价一概不论,一切暴行但求有功。

歷朝间的百姓下意识地张大了嘴巴。

许多人眼中透出了不可置信。

仿佛从天幕画面中產生了错觉。

他们听到了什么?看到了什么?!

[用毛熊思想家尼古拉別尔嘉耶夫的说法就是,毛熊的老百姓,天然是更女性化的,是被动的,在国家事务中是驯服的,永远期待著一个新郎、一个丈夫、一个统治者。

[对於强势的沙皇,对於一个至高无上的慈父,这个民族是非常嚮往的,大家只要不用思考,將一切交给领袖去决定就可以了。

[就算吃苦,只要国家变得强大,那就是好的领袖。

在这一点上,歷朝许多帝王是有话说的。

或者说,都差不多罢了。

[而相反,如果说你对老百姓很好,但你达不成前面两个目標,那不管你怎么做,老百姓都会觉得,你就是一个废物一样的领袖。

[可以说,在毛熊,国家利益与民族荣耀这种集体敘事,占据了压倒性的地位。

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