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“这么说，我的投稿通过了？”
“可以这么说，”
陈德有看了看韩三坪，两人对视一，“所以我们才请你过来沟通一下，顺便聊聊你对这部剧的看法，你是作者，你的想法很重要。”
说话间，陈德有从桌上抽出一摞纸页，上面密密麻麻都是笔记，可见这几天创作部確实討论很多。
“这第一个问题，你为什么会写下这个剧本？”
陈德有指著纸页上“牧马人”
三个字，颇为认真地问道。
这是涉及到创作初衷的问题，不说清楚不行。
反倒是陈屿有些哑火，一时间还真不知道该怎么说，总不能说自己抄！
呸！
写的吧？
其实《牧马人》最初不叫《牧马人》，它是一个叫张贤亮的作家写的，於1980年发表，最初叫《灵与肉》。
也就是说，陈屿穿回来抢了个时间差，赶在原主发表之前借鑑了一下。
“呃.......”
还好陈屿早有准备，一板一眼回答起来，
“眼下是1979，正是百废俱兴，文化界剧烈震盪的时候，我在图书馆时也反覆思考一个问题，那就是我们该如何看待那段苦难的岁月，面对西方的物质诱惑，我们又该怎么走？”
陈德有点点头，觉得这个立论很是不错，確实符合《牧马人》的主旨。
这不是陈屿一个人的困惑，也是千千万万国人的困惑，只是没人能给出答案。
韩三坪也拿出笔记本，开始写写画画。
他现在的职位是场记，负责协助导演拍摄，记录拍摄情况，像一些细节和数据，比如景號、镜號、拍摄內容等，都要形成场记单交上去，总之是往导演的道路上走。
“然后呢，关於这个问题，你是怎么想的？”
陈屿继续解释：
“现在社会上，尤其是知识分子里有两种情绪，一是控诉和怨恨，对过去统统否定，二是迷茫和嚮往，因为眼下国门初开，很多人看到了我们跟西方的巨大差距，这不可避免的產生失落，甚至是对外部世界的盲目嚮往，很多人拼了命也要出去。
这部《牧马人》就是在这种背景下创作的，我希望能通过这部剧找到其中的答案。
或者更准確地说，我们的主人公许灵均就是答案。”
这一点陈德有没意见，剧本他看过，確实是这个意思。
儘管里面的情节大胆了一点，但是主旨无疑是正面的、阳光的、充满了鼓舞。
“我赞同你的观点，眼下氛围確实变化很大。”
陈德有也认同。
“从这个故事来看，虽然说的是知青的故事，但是从始至终背后都有两股力量对抗，那就是代表海外丰富物质的父亲，和代表祖国和精神的土地和人民。
许灵均的父亲从美国回来，要带他去美国继承巨额家產，享受现代化生活。
这象徵著物质的、富足的、陌生的海外世界。
但是最终，许灵均最终拒绝了父亲，选择回到他劳改所在的西北农场，回到他那善良朴实的妻子和乡亲们中间。
这个选择很艰难，但是它象徵的意义却不一般，我要表达的意思是：儘管这片土地曾带给我苦难，但这里的人民治癒了我，给了我温暖和尊严。
我的根在这里，我的情感归属在这里。
它告诉读者：我们不能沉溺於伤痕，也不能盲目追逐物质，而应该將过去的苦难转化为建设国家的精神力量，扎根於脚下的土地和人民。”
闻言韩三坪一拍大腿：“贤弟说得好啊！
！”
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