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而查尔斯知道，在未来一百多年的时间里，这种认知模式会在越来越多的领域占据主导地位，把人类的一切都转化为可量化的变量和可优化的参数。
到那时，“人”
將从一个谜，变成一个被看见的问题。
查尔斯睁开眼，黑暗依然笼罩著一切。
他能辨认出书桌的轮廓，窗台上哈德森太太的果酱罐的剪影，以及那叠依旧空白的稿纸。
白色的纸面在星光下泛著微弱的反光，像一片等待被耕种的雪地。
他能感觉到某种东西正在逼近，一种方向，一个念头，像远方海面上隱约显露的风暴轮廓。
查尔斯微微眯起眼睛。
他甚至没有注意到自己是在何时站起身的，只是忽然发现自己已经站在书桌前，手指触到了那叠空白稿纸的边缘。
纸的触感冰凉而粗糙，像刚被揭开的冻土。
《仿生人会梦见电子羊吗》。
这个名字突然浮出水面，他甚至不確定它是怎么来的。
也许是那个关於“写小说的人是否也被敘事定义”
的问题仍在发酵，也许是莫里亚蒂关於“数学是发现还是发明”
的討论在另一个方向上延续，也许只是在想“我究竟是谁”
的时候，意识的河流自然流经了这个河床。
菲利普·迪克，1968年。
他读过它，在前世某个深夜，蜷缩在宿舍的床上，手机屏幕的蓝光照亮了他被失眠困扰的脸。
那时他读它纯粹出於消遣——一个关於赏金猎人和仿生人的科幻故事，情节紧凑，设定有趣。
查尔斯拿起笔，用指尖掰掉笔尖上那层乾涸的墨痂，重新蘸了墨水。
他在纸上画了一个圈，然后在旁边写下两个词：“仿生人”
和“电子羊”
。
然后他停下了笔，看著那两个词，像在凝视两扇刚刚打开的门。
他看到的是自己。
他想写的那个故事——如果它只是迪克小说的复製品，那它仍然是一种借用，仍然是对另一个灵魂的剽窃。
但如果他把那种关於“什么是真实的”
困惑从迪克的框架中提取出来，然后用他自己的经验来填充它，用他对“查尔斯·c·凯普莱特”
这个身份的全部理解来重新塑造它——
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