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的癔症。
轻微的只是白天精神恍惚，易受惊吓。
夜里做梦时，梦见自己仍在战场上厮杀，眼前全是战友残破不堪的尸身，夜夜不得安宁。
重症者更是神态迷离，行若失心，如同疯子。
因此，许多老兵卸甲后成了酒鬼，靠烈酒麻痹自己，逃避痛苦的回忆。
钟奎还算好的，他没疯癫，亦未醉生梦死，转头走上了一条彻底解脱的道路。
宋南章轻声回道：“他许是觉得自己造的杀戮太多，幸运存活乃神佛保佑，何不就此放下屠刀，立地成佛。”
冯长庚认同地点了点头，继续道：“我一路寻到鸡鸣寺，却发现鸡鸣寺没了，取而代之的是一座道观。”
齐恢不解，“这又是何故？”
冯长庚表情复杂，伸出右手的食指捅了捅天。
“庆平一年，也就是六年前，官家下诏改部分寺庙为宫观，改僧人为德士。
鸡鸣寺不幸被选中，寺里的僧人要么遭驱逐，要么留下改信道教。
可能是信仰坚定，钟奎、钟灵两兄弟相约还了俗。”
宋南章和齐恢二人听了哭笑不得。
当今舜帝崇信道教，痴迷神仙方术，他甫登大典便尊道教为国教，自称天宝道尊，去岁更是率领文武百官上泰山封禅，君臣一行浩浩汤汤，弄得天下皆知。
可没想到，他居然狂热到打起佛教的主意。
宋南章和齐恢心里都觉得舜帝此举不妥，不过，他们只敢在心里发发闹骚，不敢说出口，何况，帝王的癖好跟当前的劫质案无关。
齐恢把问题拉回张氏兄弟二人身上。
“还俗后，二人就进了唐运宝船坞供事？”
“是。
唐少爷问过许多以前在船坞干过的老船工，他们对张氏兄弟印象深刻。
哥哥钟奎是船工，一脸凶相，不爱说话，一味闷头干活。
弟弟钟灵是画师，他以前跟庙里的和尚习得一手好丹青，很多新船的花样都是他画的。
钟灵脾气温和，比钟奎好打交道些。
老船工们还提到，他们兄弟二人虽说还了俗，但还是过得跟和尚一样，每天早晚打坐，伙食也另开小灶，只吃素。”
“他二人是怎么登堂入室，跟唐润之攀上关系的？”
“是他父亲唐文智的主意。”
“啊？”
“听唐少爷说，他阿兄曾师从金陵书画大家王观，可他是长子，去金陵学书画没两年，就被他爹叫回家，回来接手了家业。
唐文智自己没法实现梦想，便想让他儿子子承父业。
他极为推崇钟灵的画功，于是，在船坞被淹后，他聘钟灵担任他儿子的书画老师，每日让钟灵上门教他儿子画一个时辰的画。”
查问到此处，所有的线索都对上了。
哥哥钟奎出身行伍，擅弓箭和火器，写信、张弓送信、炸舟，以及挟持唐文智都是他干的。
弟弟钟灵是文人，他深得唐润之的信任，诱骗润哥儿去鬼坞探险，让瞎子送信，应该是他的主意，他是出谋划策的那个。
宋南章心头仍有许多疑惑。
“他兄弟二人是什么时候辞工不干的？”
“八月中旬。
钟灵辞工时跟唐府的管事说，他们这几年下来攒下一点钱，有了盘缠，有意效仿前朝高僧玄奘和尚……”
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