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或许，这方砚台见证了郑樵编撰《通志》青灯黄卷、呕心沥血的艰辛。
如今，它又将陪伴纪晓岚完成《续通志》的纂修工作，此或真乃天意乎！
纪晓岚十分敬仰郑樵的学问、人品，在这方砚台上刻下了一则砚铭：“惟其书之传，乃传其砚。
郁攸乎予心，匪物之玩[3]。”
纪晓岚的另一位朋友邵齐然，也在这方砚台上刻了一则铭文：“墨锈斑斑阅人几，觚棱刓缺字不毁。
夹漈有灵式凭此，六百年后待吾子。”
邵齐然字光人，号暗谷，江苏昭文人。
乾隆十三年（1748）进士，官至杭州知府。
邵齐然也是一位书法大家，其风格酷学苏东坡。
这方砚台的佳话，被当时士林中所熟悉。
数年后，纪晓岚在福建任学政时的弟子吴孱提，要求拓下这方乡贤之砚的砚铭带回福建。
纪晓岚感慨系之，为之题诗曰：
博物推渔仲，当年实寡双。
空堂传夹漈，遗砚落西江。
好古逢闽士，拓铭归海邦。
如同乡祭酒，相对坐吟窗。
（《三十六亭诗》）
这方被纪晓岚视为绝珍的古砚，后来还是转送给了他的学生林育万。
林育万，名乔荫，字樾亭，一字育万，福建侯官人，乾隆三十年（1765）举人，曾官四川江津知县，著有《樾亭诗稿》《樾亭杂纂》等。
“深湛经史之学，博闻广识复雄于诗文[4]。”
而此时，由华亭县举人蔡显《闲渔闲闲录》一书引发的一场大规模文字狱案，又一次震惊了士林。
五月，蔡显著《闲渔闲闲录》，被乡人举发其“语涉狂悖”
，遂投帖公揭，七十一岁的蔡显情急自首。
知府钟光予从书中摘出“风雨从所好，南北杳难分”
“莫教行化乌肠国，风雨龙王行怒嗔”
之类的诗句，认为这是诽谤朝廷的逆诗，当即给华亭知县下令，立即逮捕蔡显及全部家属，并封锁蔡家住宅。
于是蔡家很快被抄家，其所著《宵行杂识》《红蕉诗话》《潭上闲渔稿》《老渔尚存草》《续红蕉诗话》《闲渔闲闲录》《闲渔闲闲录余》等七本书的底稿、刻板和印完的《闲渔闲闲录》全部查缴。
与这些书有关的人，也同时被搜捕，不管是写序的、刻板的、看过的、受赠的，还是师友、门生，或者书里点了真名实姓的人，一律逮捕系狱，前后抓了三十多人，再加上蔡显及其家属二十多人，一共五十多人，披枷戴锁，解往省城。
此案很快引起最高关注，乾隆皇帝从六月初五日到六月二十九日，连下数道谕示，经三法司核议，将蔡显凌迟处死，其十八岁的儿子蔡必照被斩首示众，其余亲属，男十五以下及母女妻妾给付功臣之家为奴，财产入官，与此案有关人等，或刑杖后遣发伊犁充军，或杖一百流三千里。
文网罗织，越来越紧密，文字之间，稍有牢骚抑郁之词，一经告讦，辄迅速锻炼成狱，天下士人，皆不免心惊肉跳，人人自危。
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