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少林寺设“温室”
（公共浴室），供僧侣和香客使用。
汴梁、洛阳这些大中型城市也有澡堂，称“香水行”
。
但离开少林寺后，虚言这一路到大理，除了用“胰子”
（动物胰臟与草木灰混合，类似早期肥皂）洗了几次冷水浴外，根本没有像样洗过一次热水澡。
那么，田家要在做法事前，请僧侣沐浴更衣，这也是某些比较讲究的富商巨贾的常见做法。
有这种好事，虚言立即同意了。
......
城南田家。
灵堂早已设下香案，供著三牲果品，烛火高烧，烟气繚绕。
文殊院的僧人们披著袈裟，手持木鱼、鐃鈸，排作两列，口中念念有词。
为首的法师头戴毗卢帽，摇铃诵经，声调忽高忽低，拖著长音，仿佛要將亡魂从阴间唤回。
田家亲属跪在蒲团上，时而叩首，时而合十，面上显出虔敬与哀戚。
第一场法事“引魂慈航”
结束，文殊院和尚们收了香火，登车而去，留下满室檀香，与富商脸上的一丝释然。
一个时辰后，便是第二场法事“破狱赦罪”
，最后还有一场“极乐斋天”
。
三场法事层层递进，从“接引”
到“超度”
再到“往生”
，暗合佛家“解脱轮迴”
之理，亦显富商豪奢尽孝之举。
当然，法事前需要先沐浴、更衣。
田家有专属的温室，沐浴用的柏木桶里飘著艾草，冒著蒸腾热气的浴汤早已备齐。
虚言和几个大和尚喜不自胜，到了这种私密场所，哪还讲究什么佛门规矩，脱了衣服就往浴桶里跳。
“小长老！
真是有缘！”
虚言听这声音熟悉，回头望去。
“蒋施主？”
“你怎么在这里？”
....
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