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观众们一个个嗨的不行。
陈研究员却又一本正经的给林渊i一行人继续阐述了一下目前他们对于这个青铜纵目面具外形和和内涵的研究：
“大家看到面具的嘴好像也很夸张，扁平没有厚度，概括为三条线，延伸至耳际，嘴的造型使整个面目看上去并不狰狞，反而面露微笑。
不过虽然这个作品是处于相对来说比较早期的，在当时铸造过程中，铸造师表现的灵话性及创造性展示出同时期三星堆人们对艺术美感的欣赏，同时，反映出当时造型技术的高度发展。
直目人的形象，显示了其在象征意义文化上的复杂性和丰富性，融合了图腾崇拜、祖先崇拜、神灵崇拜和自然崇拜的多重内涵，可以说直目人像展示了人类从自然崇拜向拟人形态的社会神过渡的中间形态所应有的特点。”
说着，陈研究员笑着继续道：“目前世界上的主流神明，比如说咱们的佛道、西方的上帝和天使都可以归为拟人形态的神明！”
众人听到陈研究员长篇大论一番，还真有点恍然大明白的感觉。
从青铜纵目面具的展台过来，后方的展台同样也是目前博物馆中十分重要的一件珍宝，那就是戴金面罩青铜人像。
青铜人像，大家都刚才看过了，也看过黄金面具。
但是这两者结合起来的，大家还是第一次见。
陈研究员这次也不像是之前介绍的那么具体，直接道：“这个戴金面具的青铜人像，目前我们一共出土了4件，青铜人像出土了五十余件，按照这个比例来说，这个戴黄金面具的青铜人像肯定不只是为了美观，而是因为其代表的人物应该是具有一定的特殊地位！”
“这种具有社会最高层地位的人，据推断他们是手握生杀大权，并具有与神交流的特殊技能的。
值得注意的是，这类戴金面罩的人头像在商周时期中国其他地区和其他文化中几乎不可见，它应当是古蜀青铜文明特有的文化现象，它反映的是古蜀文明浓郁的地域特色。”
同样的特殊地位，同样之前也已经看过黄金面具，所以众人倒是也没觉得有多惊奇。
随着陈研究员继续往前走，前方出现的赫然是一件类似于车轮或者方向盘之类的东西。
羊羊看到的第一时间就忍不住伸手指着道：“丹妮姐，快看，三千年前的方向盘哎~！”
丹妮自然也看到了，听到羊羊这么一说，顿时忍俊不禁的笑了起来：“别瞎说，认真听陈老师给咱们介绍！”
林渊和宋欣然、文君等人也纷纷觉得颇为好笑。
小龙也和羊羊一样，对这个奇奇怪怪的方向盘状的东西，很感兴趣，当然，这可能和他是赛车手也有一定的联系。
“陈老师，这个难道是古代的车轮么？”
小龙是知道秦始皇兵马俑的，知道出土过两千年前的马车，马车肯定不会有方向盘，但是车轮应该是有的，所以他才是这么问。
陈研究员听着众人先后出声，笑着摇了摇头，介绍道：“这是一件青铜太阳轮！”
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