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“执政官？”
利诺斯适时发问。
“克里同，去过雅典的科斯摩’执政官‘，或者用新派的话说，‘恢复秩序与文明的代表’。”
阿尔克提斯的语气依旧平淡，但“恢复”
一词带着细微的讽刺，“他想要控制祭祀，将其‘规范化’，纳入对雅典娜和阿波罗的崇拜体系。
他更想削弱山民对岛屿传统事务的影响力，尤其是对港口贸易和矿产的掌控。
祭祀期间，是他观察、试探，也是我们展示力量与坚持的时刻。”
“我们需要做什么？”
利诺斯问。
“歌者，你的音乐可以安抚人心，也可以传递隐秘的信息。
我需要你在公开的祭祀场合，吟唱那些被允许的、关于生命与循环的古调。
同时，”
阿尔克提斯目光锐利地看着他，“留意克里同和他的随从。
他们一定会试图接触你，打探消息，或者……收买。”
利诺斯面色不变，点了点头。
“至于你，异乡的翻译者，”
阿尔克提斯看向余茶，“你的笔，比你的口舌更有用。
祭祀中会有许多古老的符号、器具出现，有些甚至连艾拉她们也未必完全明了其远古含义。
我要你仔细观察，尽可能记录下你所看到的一切——仪式的步骤、使用的物品、人们，尤其是老人无意识念诵的词汇。
用你熟悉的任何方式。
你的‘外来者’视角和知识，或许能注意到我们习以为常中的异常。”
她顿了顿，声音压低了些：“特别是，注意任何与‘容器’、‘光’、‘眼睛’相关的仪式环节或象征物。”
羊皮纸上的关键词！
余茶精神一振，用力点头。
“你们可以留在山民村落。
艾拉会安排住处。
记住，在‘下面’的人面前，你们只是偶然到访、对古老仪式感兴趣的外来旅人。
歌者是游吟诗人，你是他的助手兼抄写员。
不要暴露你们与我单独会面，以及真正的目的。”
阿尔克提斯说完，挥了挥手，示意会面结束。
接下来的两天，余茶和利诺斯被安顿在村落边缘一间干净的石屋。
他们目睹了山民为祭祀忙碌的准备：编织特殊的花环、打磨祭祀用的黑曜石匕首和铜盘、酿造一种深紫色的、气味醇厚而奇特的酒液、排练复杂的队列与舞蹈。
气氛庄重而隐含着兴奋。
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