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但是月氏自迁大夏后，因为地方肥饶，人民安乐，又以为隔汉朝太远，没有报仇的心思了。
于是张骞所负的使命——要联络月氏去攻匈奴——便没有成功。
然而因为张骞的为人品格高尚，蛮夷的人没有一个不加爱慕，西域诸国信仰汉朝的心思，更坚固了。
张骞在大夏住了一年，既不能达到目的，只得回汉朝来，经过匈奴，又被匈奴所捉，仍然扣留着。
过了一年，恰遇着单于死了，匈奴内乱，张骞就带了他的胡妻，和堂邑父一同逃回汉朝来了。
这次张骞出使西域，走了一十三年，同行的百余人，回汉时只剩得张骞和堂邑父二人了。
武帝嘉奖他们的功劳，拜张骞为大中大夫，堂邑父为奉使君。
后来张骞跟着大将军去征匈奴，因为在匈奴住得很久，地形熟悉，知道水草的处所，军行不感困难，所以大破了匈奴，武帝加封张骞为博望侯。
汉武帝自打败了匈奴，更加想联络西域，以图解决匈奴；并且武帝是个好大喜功的皇帝，听得西域广大，国数众多，便想设法使来归服，博得个四夷来朝的美名，于是几次召了张骞入朝，询问西域的情况。
张骞知道武帝的意思，便对武帝说道：“臣在匈奴时，听得有个乌孙国（在今伊犁），国王名叫昆莫；他的父亲名叫难兜靡，和月氏国都是祁（qí）连、敦煌间的小国。
月氏国攻破了乌孙国，把难兜靡杀了，土地也夺取了，乌孙的人民都逃到匈奴；那时昆莫还是初生的婴孩，乌孙的臣子布就抱他出外逃难，将昆莫放在草中，另去寻觅食物，等得布就回来，见一母狼正在喂乳给昆莫吃，还有一只大鸟，嘴里衔着肉食，正在昆莫的旁边飞翔，布就惊以为神，便带了昆莫也逃到匈奴。
单于很是喜爱，命人小心养着，到了昆莫年长，单于将乌孙的民众，给他统带，并命他为将，昆莫屡次出外打仗，很立了些功劳。
这时月氏已被匈奴攻破，月氏国人西走，攻破塞国，占了塞国的土地，又立起国来。
昆莫便请求单于，要去攻打月氏，报杀父的仇怨。
单于允许了，于是昆莫带兵西行，攻破了月氏，月氏人又向西逃走，迁徙到大夏；昆莫便据了塞国的土地，也立起国来。
恰遇单于死了，昆莫就不肯事奉匈奴了，匈奴几次派兵来打，都被昆莫打败，匈奴便以昆莫为神，不敢和他为敌了。
今匈奴刚才被我汉朝打败，昆莫也恨着匈奴，又怀恋着旧地，当这时候，只要使人去联络昆莫，多给他一些财物，许他和汉朝通婚，他必然听从，那么，真是断了匈奴一条右臂，乌孙既然归服汉朝，那大夏等国也就容易招来了。”
武帝听了，很是欢喜，又命张骞出使西域，给张骞将校三百人，牛羊以万计，金宝币帛所值计千万数，还设几个副使，以便分道出使各国。
此次张骞出使西域，是当匈奴新败之后，单于退居漠北，并且西域的道路，已经熟悉，所以一直到了乌孙，又分发副使到了大宛、康居、月氏、大夏等国，把带来的牛羊金帛，尽赏赐各国，还宣传汉朝的德意，西域各国异常感激。
张骞回汉的时候，各国派人导送，乌孙派了使者数十人，骏马数十匹，和张骞一同来汉朝，报谢武帝。
从此西域交通开发，以后的使者，来往不绝了。
后来乌孙与汉朝通婚，西域各国都归附汉朝，匈奴的势力便孤弱了。
张骞死后，中国使者皆称博望侯，以见信于西域。
自此西方的文化，逐渐输入中国，单讲植物：像葡萄、苜蓿（mùxu）、安石榴……都在这时输入的。
张骞冒险，不顾死生，开通西域的孔道，这是中国的探险家，很值得后人的崇拜。
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