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衣冠服章之美谓之华(第8页)

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,指鞋底。

其实就是在单底的屦下面,再加一块木板,作为厚底。

穿着它就可以在泥地里行走,不怕沾湿,还隔湿气。

鞋底上层用皮或帛制成。

舄在古代是一种高级鞋,一般在参加祭祀、朝会、典礼场合时穿。

古代的舄在颜色上有三个等级。

上等为赤色舄,一般为天子所穿,常用来搭配冕服。

中、下等有白舄和黑舄,为日常所穿。

一般用皮、丝绸等制作而成,为单底鞋。

一般只有公侯显贵才有能力穿,整体造型追求华丽。

屐出现于战国时期。

用木头制作而成,底的前后有两齿,下雨天在泥泞地里行走很方便。

屐,比舄更为轻便,更适合走路。

魏晋南北朝时期,木屐开始盛行。

不过人们在主要场合,比如访友、宴会等,还是得穿履,不穿屐。

一般休闲场合,着屐又轻便还好穿。

今天日本人脚上穿的木屐,就有着我国古代屐的影子。

藏(袜)的作用,有些类似于我们今天的袜子。

不过比今天的袜子要厚实得多,贵族的鞭大都是皮制的,而庶民一般是粗布或无韆可穿。

从造型上,我们可以从日本人着木屐时穿的袜子窥知一二。

穿戴礼仪

孔子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。”

出门办事,待人处事,都要像接待贵宾那样恭敬有礼,要像祭祀那样认真。

这句话自然也包括对妆容仪表的要求。

从古至今,穿衣戴帽是一门学问,也是一门修养。

古人对穿戴有一套规范和标准,大家也都会自觉地遵守。

比如,秦汉时期,男子都有佩带刀剑的风气。

尤其是贵族,每次出门,刀、剑、胾(fú)、冠,一样也不能少,佩戴也有严格的规定,“剑之在左,青龙之象也。

刀之在右,白虎之象也。

裁之在前,朱鸟之象也。

冠之在首,玄武之象也。

四者,人之盛饰”

(刘昭注引《春秋繁露》)。

“拔”

,蔽膝也,形状像围裙,系在腰间,垂于腹前,既能遮大腿、膝盖,也能起到装饰的作用。

在那样一个尚武之风十分流行、阳刚之美又是审美主旋律的时代,也不失对妆容仪表细节上的追求,这足以说明古人对衣冠服饰的重视。

第一,穿戴“三紧”

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