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显然，要靠两次的试错得出公式，是不可能的事。
最优解只能是排除，通过排除将选择框定在一个范围区间中。
幸运的是，她在不同的重来中，也得出过这个结论，因而在乱七八糟的刻字里，不断留下了“钟声”
与“燃香”
的提示。
她一开始没明白，后来发现，每一个关键信息附近，都有一个被缩小的范围。
譬如是“少于一小时”
，“少于五十分钟”
，“多于十五分钟”
，“多于二十分钟”
之类的。
这些也是用文字数字或别的符号留下的，如果不注意就看不见，而一旦发现就很清晰。
但这些区间也不是精确的，毕竟这里是古代，她很难按分钟来精确计时，尤其是在罅隙里，这个极小的退一步就能被扰动的空间。
在反复估算后，她得到个大概的论断，她想提前试试，以便将范围缩小到得更准确。
于是她在八月中秋后几天去了天外山，第一次主动地进入了罅隙。
在进入罅隙后，周围一切几乎不会发生变化，若不留心观察，几乎不会意识到时空出现了转换。
她发现，罅隙中光线会出现轻微扭曲或者模糊，但这些细节，在她没有这个意识之前，实在是太容易忽略了。
八月十九到年底有四个多月，她打算在罅隙中待十五分钟，如果出来后是年底之前，那说明她的思考方向是对的，她就更有一点把握。
选择十五分钟，是因为立石殿香案上一柱燃香的时间大概就是“十五分钟”
。
麻烦在于，她无法保证自己恰好能在香刚点燃的那个点走入罅隙。
所以她还是要估算一部分。
譬如香已燃了一分钟，那么她在罅隙中等到香燃尽了，就要再多等一分钟才能出去。
但这一分钟不好计时，只能数数。
人在高度紧张的时候，对时间的感知也会丧失精确性，或快或慢，稍微一个分神，就会出现错误。
不过好在她算是成功了，她走出罅隙时，是除夕当日。
十五分钟多一点，外界过去了一百三十几天。
她匆匆返回左宅，只来得及见左时珩一面，陪他一晚，不敢在安和四年耽误太久，生怕世界毫无预兆地将她驱离，而她的下一次重来又不一定能掌握目前这些信息了。
来客寺每日都会响起一次钟声，有时是两次，逢年过节次数会更多，她在时空罅隙中，唯一能听见的，就是钟声。
钟声响起的次数在不同的时空流速下被压缩到非常频繁，某种情况下是一种干扰，但她发现铜钟被敲响到回音完全消失的时间，是一分钟。
这一分钟太短，所以无法像一炷香那样用来计时，但能够用来校准她在时空罅隙中对时间的感知。
但此事困难之处，在于无论她做了多少准备，依然很难确信自己成功。
将所有信息整合后，安声最后一次走入来客寺，她将所有的大殿神佛无一错漏的，全部拜了一遍，才走入立石殿中。
不信神佛，也求心安。
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