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裴玄之看了他一眼，没说话。
怀瑾继续："
在第三卷注解里，孔颖达引郑玄旧注，说孝者德之至也。
一般人看到这句就停了。
但郑博士说这一句的重点不在德之至，在孝者两个字。
至德不是一个终点，是一个起点。
不是做到了就叫孝，是从孝开始才算有了德。
"
饭厅安静了两息。
裴玄之夹了一块桂花莲藕，嚼完了，咽下去。
"
嗯。
"
怀瑾松了一口气。
那个"
嗯"
是标准的裴氏评价，不是敷衍的长音，是短促的、落定的。
意思是：你说的是对的，我知道你知道这是对的，你过关了。
"
《论语》呢？"
裴玄之又问。
"
刚开始。
郑博士说《论语》重点不在背，"
"
在什么？"
"
在，"
怀瑾本来想说他自己的理解，话到嘴边拐了个弯，"
在立字。
他说《论语》二十篇，核心就是怎么让人立起来。
不是站着的立，是，"
"
是立身处世的立。
"
"
对。
"
裴玄之又夹了一块菜。
怀瑾心想：他刚才是不是在帮我总结？
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