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第237章 自我意识选择(第2页)

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小白嘲讽得笑了笑,“用户离开了让心脏继续跳动又不是很难?入侵意识既然取得了你身体的操控权限,完全可以让你身体里的鬼的意识进入身体里继续操纵,只要有个被动意识,他们控制那个鬼就足够了。

你们得知道,咱们老祖先有一个成语,叫做鬼迷心窍。”

潘博和老虎又互相看了一眼,颇有些不可思议,潘博重复着这个成语,“鬼迷心窍,鬼迷心窍。

原来这些古人的成语都是真正意有所指,就是说如果一个人因为某种经历失去了思考能力,就是说失去了神志,也就是说主动意识离开了,被动意识占据了心脏。”

小白点了点头,“没错。

知道为什么古人有那么多类似祝由这种叫魂的手段了吧?都不是无的放矢的。

说是把魂叫回来,其实就是把主动意识这个心神叫回来。

现代人不讲究这些,尤其唯物主义主导世俗观点,偏偏资本又大行其道,人们的生活工作都被物化。

这种生活环境很容易让人麻木。

麻木的结果就是失去神志,失去思考能力,最后越来越靠着本能,或者生物本能,或者意识本能,或者职业立场等本能。

这种情况下,越容易鬼迷心窍,到死亡时,到底自我意识能不能跟着神继续下去,还很难说清楚。”

老虎拍了拍胸口,“川哥,你别说了,我好怕怕。

我发誓,我以后一定得勤于思考。

不能让我的神志跑了,哪怕想不明白也得想。”

小白笑了笑,拍了拍老虎,“好了,虎哥,不用这么担惊受怕。

如果不是具备了一定的神性,我们这一世也不会成为华夏后人。

对吧?毕竟老外身体结构是偏气,更适合给鬼居住。”

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尽管小白安慰着老虎,老虎还是有些吓得不轻,端起水来喝了两口。

小白摇了摇头,“咱们老祖先一直强调,修身齐家治国平天下,从个人层面到天下层面来说,这是一种完备的修行体系。

人们以为的长生修仙,更多的说的是道行,或者肉体成圣。

其实说的更多的就是意识层面。

来自于神和鬼,意识层面对主权的争夺。

从个人层面来讲,人也是有群体意识组成。

大部分底层的意识是比较低级的组织器官以及细胞层面。

如果把意识体进行分解划分,整个人体的意识包含更加复杂。

可以说从结构来说,不亚于人类生存的社会环境,所以从家庭层面到国与天下,都是意识争夺主导权的管理行为。

我们从个人层面修神,就是让神层面的意识,占据整个身体的主导权。

会思考,会创造,会发现,会向生。

鬼的层面占据整个身体的主导权,就是不会思考,被欲望驱使,被利益驱使。

如果说无欲无求是一种生命表现形态,那么理性到极致,则分为两种,一种是神性的理性,一种是鬼性的理性。

神性的理性,就是神,能够思考观察,会主动发现问题解决问题。

鬼性的理性,就是只能够反馈,被动思考,就像人工智能。

再涉及到感性的部分,神就是充满爱,充满一些正面情绪。

通过正面的情绪散播能量,鬼则是充满一些负面的情绪,像是恨,或是悲观,所以大慈大悲,未必是什么好词。

就像人们为什么把导师推向神坛?因为导师对人民充满了爱,且乐观。”

:()不如全民躺平

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