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第134章 上官心兰请教(第2页)

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小白诧异得看着上官心兰,“姑娘何以得出如此结论?世人皆道佛亦能使人定中生慧呢。”

上官心兰摇了摇头,“有此想法之人怕是本来就愚蠢,凡聪慧之人都不会有此认为。

所谓禅机糊弄些蠢人也就罢了,其实在我等看来不过是些文字游戏而已。”

小白顿时觉得上官心兰实在是个妙人。

小白微微一笑,“我也并未对佛门有过多研究,所以恐怕没有资格回答姑娘的疑问。

但是我只知,学道之深者,对佛是有深深的抗拒。

想来姑娘有此一遭,怕是向道之心亦坚。

未来学道之途,应是不再坎坷。”

上官心兰定了定神,“白先生既然对道家颇有研究,不妨以道家来帮小女子解答几个问题,好让小女子有所参悟。”

小白伸手示意,“尚兰姑娘请问。”

上官心兰蹙眉,“佛说众生平等,道如何说?”

小白想了想,说道:“天下苍生,生来便与众不同,谈何平等。

以人来说,每个人出生不同,禀赋不同,爱好不同,所求不同,如何平等?

鱼儿所求水里畅游,鸟儿所求空中畅飞。

所谓追求平等是源于每个生命不希望受到不公的待遇,公平不等于平等。

就好比我将我认为最好的东西给了你或许对于你来说,是你最讨厌的东西,对你来说反倒是羞辱。”

上官心兰点了点头,“先生所言极是,再请问,佛家所说的空,于道家又如何说?”

小白眼珠子转了转,“道家从不言空。

空与道家所说的无类似。

无名天地之始,无乃未有之,空则已有过。

所以无代表开始,空代表结束。

二者状态类似,本质不同。

道家则从不执着于无或有,道家云有之以为利无之以为用。

如果非要说有所求,则求无为法,虚心实腹,物质的归物质,意识的归意识。”

上官心兰又微微点头,“如此,小女子明了。

多谢先生点拨。

关于道家修行,先生可否指点一二?”

小白点了点头,“自然。

道家修行说难也难,说简单也简单。

归根结底虚心实腹四个字。

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