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（3）情感性偏见。
对于与自己关系好的、密切的人的一切所作所为，看起来都是舒服的、正常的，甚至对那些是做错了的事情，也会感到是可爱的，至少是可以原谅的。
在处置上也会采取"大事化小、小事化了”
的态度。
为什么“情人眼里能出西施”
?为什么有些领导人会犯"情感代替政策的错误"?
对于个人偏见，有人还将它分成有意偏见和无意偏见两种。
有意偏见指的是出自于个人的私心杂念、为了个人私利的偏见。
这种有意偏见并不是起因于个人的模糊认识，而是故意歪曲事实，因而制造种种假象以混淆视听。
譬如，有的私心很重的领导人，总认为他的某个部下的存在，是对他领导地位的“威胁”
，因而他的一举一动都被认为具有挑衅性，具有“抢班夺权”
的性质，因而总想方设法进行限制。
由于这种偏见的故意性，因而一般对这种偏见的纠正比较困难。
无意偏见是起因于不自觉的认识错误所形成的固定化的认识。
它与一个人的个人经验、价值观有关，也受个体的心理因素、人格特征等等因素所制约。
譬如，在改革开放阶段初期，由于多年生活习惯的影响，一些中老年人对年轻人跳迪斯科总是看不惯，总认为带有“资产阶级”
的情调。
然而时间一长，从看不习惯到看得习惯，从看得习惯到自己也跳得习惯了，有的中老年人居然也将它作为自己闲暇生活的一部分。
2.社会偏见
（1）种族性偏见。
在种族主义盛行的南非或某些发达的西方国家，白人统治阶级将黑人理解为懒惰的、无知的、迷信的和无忧无虑的。
在第二次世界大战时期，在德国法西斯主义的排犹太人情绪的鼓动下，犹太民族被认为是狡猾的、吝啬的、勤勉的、贪婪的和野心勃勃的，因而出现了残酷迫害犹太人的事件。
（2）民族性偏见。
由于历史上的种种原因或者由于战争留下来的后遗症，往往会造成民族与民族之间的不正常的心理歧视和矛盾。
一个被欺辱的民族对压迫过他的另一个民族，一般总是持有某种怀恨、戒备和神经过敏的倾向。
（3）阶层性偏见。
这是由于因为置身于不同的阶层所产生的偏见。
由于不同阶层的思想、观点、经历和看法不同，彼此隔阂很深，造成了种种的偏见。
例如，在婚姻问题上，那种认为只有“门当户对”
或“门户相当”
的家庭的子女才能通婚，就是其中的一例。
如果违背了这一“祖训”
，就会被认为是大逆不道的。
（4）宗教性偏见。
宗教与宗教之间，由于信仰的不同，从而产生种种的纠纷，形成与宗教信仰有关的偏见。
（5）社会风尚的偏见。
当社会处于大变动的时候，时兴新风尚的人会与持旧风尚的人之间产生种种矛盾。
其起因就是由于对社会风尚的看法和态度的不同。
对某些人来说，由于多年生活所形成的生活态度已根深蒂固，很难改变。
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