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这匈奴国大儒，言语之间，带着各种意思，顾锦年确实没有半点动容。
说没有情绪，也是不可能的事情。
只是，顾锦年明白自己这趟过来的目的是什么。
他是来学习的。
来的路上，顾锦年心里就明白，自己来稷下学宫，不是来讲什么无上新学，就是来学习。
想要通过学习，来完善自己的学问。
当然，面对匈奴国大儒这样说话，顾锦年有情绪，可却能压制住，他理解对方。
毕竟造势在前，惹来了一些不该有的事情，这是他的错。
虽然不是自己主导的，可终究还是自己没有道理在先。
如此，他不去做过多的解释，也不想争吵什么，安安心心听完学术讲座，好好理解，这样自己来这里的目的，就算是达成了。
再者，稷下学宫为自己拖延了半年，自己拿不出东西，也不是一件好事，如果自己还在这里闹腾起来，多少有些说不过去。
结合以上种种。
顾锦年没有闹情绪，而是闭嘴不语。
看着众人老实。
匈奴国大儒这才算是有点满意。
随后他们继续开始谈论学术。
“老夫认为，儒道之学，应当继续维持礼道。”
“人无礼，而非人。”
“如今天命在即，过不了多久，大世便会降临，若人无礼，恐生傲心，引来争斗，波及天下。”
“亦如，两国之事，以和为贵，本就是国礼与君礼，可就因为人礼问题，导致两国交战，死伤无数。”
“战争之下，皆是输家，若人礼不足，或许，道一句兴亡百姓苦，很有可能成为战争的推手，使得无穷百姓，妻离子散，颠沛流离。”
匈奴国大儒出声，他主张礼道为正统学术。
但却拿这件事情来做比喻，明里暗里，多多少少还是在讥讽顾锦年。
很显然，他对顾锦年似乎有仇。
因为针对性很浓烈。
以至于顾锦年忍不住皱眉。
“他侄儿死在了火石之下。”
也就在此时，苏文景传音响起，在顾锦年耳边。
听到这话，顾锦年明悟了。
怪不得这家伙对自己带着巨大的敌意，没想到是因为这件事情啊。
有些无奈。
但既然明白，顾锦年还是稍稍忍了。
“礼法之道，固然之好，可天命即将降临，若还围绕礼法，终究还是有些不妥。”
“需要新的学术，换一种思维方法。”
竹山七贤之一开口，他认可礼法，但也觉得从古至今，儒道以礼为主。
而今到了这个时候，也应该换一换了。
说完这话，他继续出声，阐述了自己对新学的看法。
而后，他提出了自己的新学。
阶级教化。
大致意思就是，天命即将到来，天地的一切，都是有定数的，不如将读书人分成几等，然后对症下药，越有天赋的人，应当越要注入心血，好好培养。
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