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你把这里情况认真理好送去学委会，让他们组织讨论，花一年时间确定这事。”
这不是他们几个能解决的，这甚至会引发士子集团本身内部的一场大争论。
苏婕点头：“范先生也是这个意思，不过一些为了识字类的课业本身就有儒生的思想在内。
他认为这个还是要学，另外就是关于语言文字本身，他还没拿定主意，偏于用汉字。”
西夏是有文字的。
杨元奇在这事上比其他人果断：“按范先生意思办，这些课本不多，基本道德理念不会冲突，只做调整。”
苏婕抬头一脸惊讶看着杨元奇，按这些课本就意味着文字选定杨元奇更趋于赞同范正国。
这和她想的不同，杨元奇在大家心中的印象，他尊敬自己的爷爷苏轼，也认同儒家很多观点，但也认为世界的复杂决定各种学派有其合理性，定安学府的办学方式，更是让人清楚杨元奇压根称不上支持哪个学派，对他来说，有用的就行，所以学府才会有“实践才是根本”
的说法。
杨元奇说：“书同文车同轨，这是为了统治。
至于西夏文字，你认为需要保留，那就作为第二门课。”
杨元奇并不想消灭一个文明，世界本该多姿多彩，但主次却必须分清。
杨元奇清楚苏婕的成长让她更有点“左”
（圣母），体现在学府这一代更多了点包容，但这必须有度，至于度在哪里，大家慢慢探究就好。
苏婕在认真思索，孟婵笑着说道：“婕小娘子，这就是为了自身利益。
清风寨有今天，就是首先保证了自身利益，特别基本利益不能被侵袭。
小到将来你的小家，大到一路一国一个文明，无外如是！
天波杨府要把治政推到游牧，可以接收他们好的地方，但原则不能丢。”
苏婕微微点头。
杨元奇说：“我们可以给这一代游牧更好的生活，下一代的他们同样能争取更好的生活，但内心是以认同这个文明为基础，从思想和现实生活都是如此。”
苏婕展颜。
杨元奇道：“小美女总算开了颜，看我这么不耐烦？”
苏婕说：“谁让你刚才扳着脸，我告诉垣紫婶子去。”
孟婵噗嗤笑出声来：“好了，一会这些讨论回头记得告诉范先生，看他最后怎么定。”
苏婕说知道了，其实她也是“柿子找软的捏”
，范正国那里她可不敢顶嘴，倒是杨元奇这头，对清风寨各家子侄辈女子多少有点“纵容”
，有理说理先。
苏婕应下转头要走，孟婵留下她：“一起吃完饭再回费城吧，难得你来这里。”
苏婕投身费城，就没回来过龙城。
杨垣紫她们离开她都没来送行，也就折知常去了她那头几天。
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