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第344章 炎阳之焚(第2页)

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梵清惠、师妃暄、不嗔等人若有所思。

寧道奇有些发愣,实在没想到会得到这般回答。

杨康又道:“社稷福祉实为士农工商万民亲手创造,我赐一毛便胜天下利,万民於我眼中岂非猪狗不如矣。”

请坚持劳动人民最光荣啊谢谢。

寧道奇:“呃...

"

当然,真一毛不拔也是不对的。

见寧道奇有点理解,但不是很理解,杨康便继续由全性阐述射鵰版全真之道。

咱们修道之人,应当从人民群眾来、到人民群眾中去,要身体力行济世救民之道,不可坐而谈玄、不可广蓄田地、不可奢华营造..

由於全真教义正是王重阳抨击了北宋时期教主道君皇帝一手抬起来的道门奢靡、乱法、祸世风气,主张修身修己、立德立圣。

而眼下道门式微,梵清惠、不嗔等人感觉圣帝是在骂佛门。

寧道奇抚掌而赞。

邪帝,啊不,圣帝说得好啊。

他略带埋怨看向梵清惠,该早些为贫道引荐圣帝。

道门大兴,正在大隋!

所以按照常理,能被尊称为天下三大宗师的,没有一个是傻子。

傅采林以身殉道、搏一线生机险些就给高丽国逆天改命,寧道奇舔的不是梵清惠、而是慈航静斋。

虽然自始至终没找著机会把慈航静斋舔回道门,但意外发现魔门邪帝的魔种竟与道门女丹如此契合、修行理念亦如上一任“邪帝”

只论正邪並无魔道之分,这简直是意外之喜。

至於说圣帝与“邪王”

石之轩的渊源,寧道奇並不觉得有什么太大的关係,大不了將来遇见、自己退避三舍便是。

奕剑大师、散真人並非易於之辈,武尊当然亦如此。

淳于薇回稟毕玄后,让情郎约定会面地点。

且言婠婠將紫微宫相遇的情形告诉了祝玉妍,祝玉妍与拜紫亭已对师父等人无比戒备,几无行动消息传递、放弃了突厥方面的助力。

杨康把见面地点定在了滎阳城北的代海寺,李密此时正与王世充交战於金堤关,该寺处於关內后方,毕玄肯来、显然诚意十足。

毕玄与赵德言各只带了一名弟子赴约,分別是淳于薇与芭黛儿。

探查过寺外没有埋伏,寺內亦都是和尚,四人都很放心。

但才现身入寺门,便有僧眾相迎,身为中原人士的赵德言便大感有异。

隨隨便便一座寺庙,竟有如此多佛门高手!

由於“战神”

杨煚亦是魔门“邪帝”

杨虚彦的实情在这一年里传扬天下、深入人心,故而毕玄与赵德言此前完全没想过杨虚彦会与佛门有什么合作。

更何况,他贬斥天下正道之首慈航静斋的入世传人为邪魔外道之事亦广为人知..

这简直是生死之恨、道统大仇,怎么可能讲和?

但是,当赵德言看到了静念禪院的四大护法金刚皆在殿中,他心中便知突厥崛起之势,要到此为止了。

佛门圣地之一与圣门半数派系皆支持圣帝,中原难有生乱之机。

心思急转之间,赵德言起了改换门庭的念头。

既然心思有变,他便也没提醒毕玄这些和尚並非本地和尚,而是静观其变。

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