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段正淳老狗，你这廝也太小瞧人了！
我儿如今能打一万个我。
不过他裹著脸，脸色反正也没人看到，嘴里“嘶嘶”
两声，手上挥舞著动作，表示也要去观战。
牟尼堂大殿內烟雾繚绕，藏香薰人。
再归牟尼堂的段正淳见段正明身著僧袍、已然落髮，暗道不妙。
段誉也看著皇伯父的装扮惊讶，心道为阻强敌何至於此？
人家打上门来，咱们全寺上下並肩上，也不违江湖道义啊！
嗯，跟堂妹学习时由於有阿紫在捣乱，他也稍稍有些被污染了。
以火焰刀绝技，连挫三剑、五剑合力，並与六剑合力打成平手的大轮明王鳩摩智正志得意满，却见一身华服的镇南王段正淳搬来了一少年、一病患两个救兵，也是感觉好笑。
他並不做理会，向天龙寺六僧微笑道：“枯荣大师的禪功非同小可，小僧佩服之极。
那六脉神剑嘛，果然只徒具虚名而已，贵寺何必珍惜，还是將剑经交予小僧拿去焚祭的好，免得伤了两寺和气。”
本因：“如何徒具虚名，倒要领教。”
鳩摩智：“当年慕容先生所钦仰的，是六脉神剑的剑法，並非六人剑阵。
贵寺剑阵確然威力甚大，但充其量，也只和少林寺的罗汉剑阵、崑崙派的混沌剑阵不相伯仲而已，似乎算不得是天下无双的剑法。”
枯荣冷哼一声，无从辩驳，只恨全寺上下无一人能只身催使出来六脉神剑。
段誉已从段正淳处知晓原委，当即上前见礼：“小子段誉，见过明王。”
鳩摩智见此孺子上前，不明所以，但仔细看去，只见他步履轻盈暗合某种奇妙身法，眼中神光莹莹显然內力不俗。
出现在天龙寺的当然是段氏族人，或来助拳，鳩摩智当即谨慎戒备还礼：“此乃大轮寺、天龙寺佛门武学之爭，不知这位小施主有何指教？”
“明王当面，在下不敢妄称指教。
家师乃慕容公子，讳復，正是明王挚友慕容老先生之子.....”
段誉才自报师门，鳩摩智却听得惊讶，心道早闻慕容博已然病逝，竟真对《六脉神剑经》留有遗愿？使他子嗣也来大理另闢蹊逕取经？
那我岂非来迟了且更是白来一趟？
“在下从未听师父说过借观《六脉神剑经》之事，或许慕容老先生早已忘怀，明王又何必执著呢？”
鳩摩智心下一松，那所谓慕容博之子慕容復並非是来取经的，本座依旧可以借题发挥，甚至段氏子弟有拜师慕容氏的，更是好事、更有由头索取剑经了！
他质问道：“你自称门人，却学了以彼之道，还施彼身”
几成本事？如何能妄自揣测前辈心思？你师父怕是武功不济，慕容老先生寧可將此憾託付於小僧，也不曾教你师父知道罢了。”
段誉没听说过慕容兄师父说起过这个名號，但“以彼之道，还施彼身”
的字面意思也能理解，崔百泉当日也曾提起过，想来是小无相功教武林中人误会传出的名声。
他又听鳩摩智不屑师父武功，顿生不忿之心。
说我不行可以，说慕容兄师父不行，不行！
来，战。
段誉当即对鳩摩智发起挑战。
他吸乾了叶二娘內力，吸得段延庆所剩无几，一阴一阳正相融合，更方便了北冥神功炼化转化北冥真气。
杨康没让他如原世界线中那般吸得驳杂，够用就行，比武较量还是得看內力、招式的运用变化之道。
这会儿，丁春秋独自参悟二三十年也没练全的小无相功，由阿朱代为指点段誉，他不过练了半月有余，已然初窥门径，以及杨康教阿朱时，是连著斗转星移、乾坤大挪移去芜存菁作为小无相功的秘技补充，一起交给阿朱的，阿朱不明区分，当然也是一股脑儿如此代传给了段誉。
段誉此时模擬著鳩摩智的火焰刀掌刀绝技，也是像模像样。
鳩摩智双掌生四劲使出火焰刀法，段誉观察著鳩摩智掌法劲力施展，以凌波微步避开两道火焰刀后又凭藉真气护体硬吃了两刀，亲身感受其中技巧奥妙。
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