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终极见证者平静地反驳：“但美好这个概念，本身就是主观的。”
“为什么要体验？为什么不体验就是不好的？”
“这些都是存在者的偏见。”
“从客观角度看，体验不体验，没有本质差别。”
叶寒说道：“但意识本身就是有价值的！”
“能够思考、能够认知、能够理解宇宙的奥秘——这难道不是珍贵的吗？”
终极见证者回应：“为什么认知宇宙是珍贵的？”
“宇宙是否被认知，对宇宙本身没有任何影响。”
“认知的价值，也是意识自己赋予的。”
“这是循环论证——因为有意识，所以认为意识有价值。”
“但这不能证明意识本身应该存在。”
白素贞说道：“那生命呢？生命的存在本身就是奇迹！”
“从无生命到有生命，从简单到复杂，生命的演化是宇宙最美妙的过程！”
终极见证者依然平静：“但为什么复杂比简单更好？为什么生命比无生命更有价值？”
“这些判断，都基于生命者的立场。”
“如果没有生命，就没有所谓的美妙，也没有所谓的奇迹。”
“从虚无的角度看，一切都是等价的。”
卡司莫多推了推眼镜，他意识到问题的关键：“我明白了……”
“你要的不是证明存在更好，因为好坏本身就是存在者的价值判断。”
“你要的是证明存在应该存在，从某种超越主观价值判断的角度。”
“但这是一个不可能完成的任务——因为任何应该都隐含着价值判断。”
终极见证者第一次出现了能量波动：“你理解得很透彻。”
“这就是我沉睡数个纪元的原因——我找不到一个纯粹逻辑的理由，证明存在应该持续。”
“所有论述，最终都会回到价值判断，而价值判断本身需要有意识的主体。”
“这是一个无解的循环。”
“但我必须找到答案，否则我无法判定存在是否应该继续。”
“而按照最初的协议，如果我无法判定，默认选项就是——归零。”
张之维听到这里，突然有了一个想法：“也许……问题本身就是错的。”
终极见证者的“视线”
转向他：“什么意思？”
张之维缓缓说道：“你一直在寻找一个客观的理由来证明存在的价值。”
“但存在这件事本身，就不是客观的事件，而是主观的选择。”
“虚无不需要理由，因为虚无什么都不做。”
“但存在需要理由，因为存在是一个主动的选择。”
“而选择，本质上就是主观的。”
“所以，不存在一个纯粹客观的理由来证明存在应该存在。”
“任何证明存在价值的论述，都必然基于某种价值立场。”
，！
“但这不是证明的缺陷，而是证明的本质。”
终极见证者沉默了。
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