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第6章 仙人之躯(第3页)

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吕洞宾道:“如何下手?”

钟离权道:“欲炼此功,需復將阳神收入祖窍之中,炼而復炼,炼神还虚,阳神百炼百灵,炼得阳神的慧光生神火,贯通躯体百窍,阳焰腾空,透足透顶,將躯体炼化入阳神之中,使神光普照。”

这番对话清楚透露,出阳神后还需收入祖窍炼而復炼,一直等到慧光生神火,贯通躯体百窍,最终將躯体炼入阳神里。

陆离本可以直接进行这一步,但这不是渡劫失败,没能斩去诸天万界的他我么?

因此,他目前没有那么庞大的法力炼阳神,自然无法做到形神俱妙了。

至於形神俱妙后如何,那就是“羽化登仙”

何为“羽化登仙”

羽化在道教一般指去世。

“羽化登仙”

並非如此。

而是指形神合同於虚,真正意义上成仙了。

例如《列仙全传》中记载刘海蟾就是形神合同於虚。

原文是这样写的:“海蟾繇此大悟,遁跡於终南山下,丹成,尸解,有白气自顶门出,化为鹤,飞冲天。”

这里说的尸解就是羽化。

化为鹤则是形神合同於虚的“精神產物”

嗯,一般是化作原始祖炁,乃无形无质存在。

刘海蟾化为鹤,只是为了让弟子明白其是飞升了,而不是一命呜呼。

陆离暗暗思索道:“若是我能斩去诸天万界的他我,即可形神俱妙,届时化为原始祖炁炼虚,便可与道合真了。”

思考了一会肉身的事,他又开始琢磨起法力。

一般道士修炼最多诞生真炁,但不会有法力。

法力,一般分为两种。

第一种是比较低等的法力,也就是將真炁炼为卫道降妖除魔的法力。

这种法力想要除魔卫道,一般需要藉助“媒介”

,然后才能够施展出来。

例如藉助各种法器,製造出火焰、雷电之类,又或者沟通神明降魔。

简而言之,你可以把这种法力当成“电能”

只有各种电器的配合,才能发挥出它的威力。

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