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沈霞翻白眼道：“什么叫陪你一晚上，这话怎么听著那么难听呢？”
陆离道：“你別管难听不难听，你就回答我，今晚回去不回去吧。”
沈霞看了看他，笑嘻嘻道：“行了，你哪次提要求我没有答应了？不回去，不回去，行了吗？”
陆离满意的点了点头道：“这还差不多，你下午不是说我不行么，今晚让你看看我行不行。”
嗯，他在逗对方，到现在为止，他还没有决定付出“精元”
，毕竟会有损自己修为。
沈霞还以为陆离今天这么坚持让她留下来，確实想要发生那种事情，脸色一下子变得通红，低著头在那边小声道：“我我没有尝试过，你—你——
她似乎有点不知道该怎么说，但从语气里面分析，她似乎已经做好准备。
看见对方这副模样，陆离心里也有一点犹豫。
两个人谈了有些时间，迟早都要把对方吃了，然后再结婚生儿育女。
他在琢磨既然郎有情妾有意，自己是不是考虑把这个计划提前完成？
道教修行一直讲究的阴阳和合，从来没有所谓的一定要禁止嫁娶。
说句不好听的话，在道教神话当中，东王公与西王母还有父亲和母亲，分別是浮黎元始天尊与太元圣母。
这里值得一提的事情是，浮黎元始天尊並不是玉清元始天尊，
虽然在部分道经中，浮黎元始天尊被认为是玉皇大帝早期尊號，也有部分道经认为其是玉清元始天尊、南极长生大帝等人的父亲，但这些道经记载很混乱，无法代表一定是这样。
唯有一点是可以证明为真的，那就是浮黎元始天尊与太元圣母为东王公、西王母的父母。
东王公、西王母在道教地位有多高毋容置疑吧？
那么浮黎元始天尊与太元圣母的身份地位，也是无需过多描述的高。
试想一下，浮黎元始天尊与太元圣母尚且结成夫妻，道教怎么可能会让仙人禁止嫁娶呢？
所谓的禁止嫁娶那一套，其实来源於汉传佛教，被部分道教门派吸收，才形成了这样的说法。
另外，道教尊神存在婚配的，不仅仅是浮黎元始天尊与太元圣母。
就拿大名鼎鼎的斗姆元君来说，她还有个名字叫做“紫光夫人”
，丈夫是龙汉年间的周御王。
斗姆元君被称之为北斗眾星之母，传闻之中她生育了紫微大帝、勾陈大帝和北斗七星九子。
甚至连玉皇大帝，都被“官配”
了后土娘娘。
种种神话足以证明，道教神仙是可以婚配的，並且很赞同阴阳和合。
这些在修炼方面也体现了。
例如內丹术之中，有一个词叫做“身內夫妻”
，也是讲的阴阳和合。
故而，陆离对於自己得道成仙了结婚一事，一点都没有排斥，也没有感到任何的不妥。
正因为如此，他才琢磨要不要今晚吃掉沈霞。
那么，吃还是不吃呢？
陆离暂时性还没想好，决定看看今晚的形式，然后再做进一步打算。
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