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三茅真君虽然被上清宗奉为祖师，但並不存在实际的道法传承，自然也就没有所谓的辈分。
即，陆离拜大茅君为师，可以是宗门內地位崇高的祖师，但不会成为“老祖宗”
级別。
如此一来，地位给足了，又不用让上清宗重修传承。
毕竟拜神明为师也好，寄养在神明那边也罢，这种事很是常见嘛。
简而言之，茅山上清宗给陆离最高的道统传承，但更像是太上长老，不用参与日常事务管理，专注於修行与守护宗门秘传，乃至成为宗门內战略性“核武器”
。
陆离自然也不想参与日常管理，甚至都不想一天到晚待在茅山那边。
他听到陶受真这么表示，其实已经很心动了。
自己成为大茅君弟子，就等於是西王母徒孙，那绝对是三清直系啊。
陶受真说完，眼巴巴的看著陆离，问道：“陆真人，你意下如何？”
薛道长、谢道长与其他几个隨行道长全都很紧张。
还有一个人比他们还要紧张。
这个人就是茅山景区负责人徐定。
如果陆离肯加入上清宗，对於茅山以后的发展，绝对是充满了优势。
这发展不仅仅是上清宗在宗教界的地位，还有茅山景区方面也会因此一跃成为当下道教第一名山。
我茅山有住世唯一真仙，你们其他教派有吗？
因此，茅山一跃成为当下道教第一名山，可以说乃实至名归。
陆离稍稍思考了片刻，微微頜首道：“我倒是没什么问题，只是你们请问过大茅君没有，他愿意收我为徒吗？”
陶受真赶忙道：“我们上表过了，然后还在大茅君神像前掷杯，连续三次掷杯都是同意，因此我们才来找您。”
掷杯是华夏民间信仰与道教中，用於占下神明旨意的一种方式。
一般分为三种结果：
第一种，一平一凸，表示请示之事可以。
第二种，为两平面者，表示说不清，神明主意未定，需要再请示。
第三种，为二凸面者，表示不可，神明不允许，亦或是神明生气了，或凶多吉少。
掷杯一般为求慎重准確，都是以连掷三次为准。
如无连三次则再次詮释请示，直至三连为止。
因此，如果真有天庭，陶受真如此请示，並且得到这般回復，则代表大茅君当真愿意收陆离当这个徒弟。
若是没有天庭的存在·
嗯，那掷杯结果其实不重要了，因为陆离就会成为世间唯一真仙。
陆离一口答应道：“好，既然大茅君肯收我为徒，那我们就择一个黄道吉日行拜师礼吧。”
他在答应的同时很是感慨。
终於拜入三清道统了，还是大茅君座下。
陆离很是高兴，自己终於成为三清祖师道统直传弟子了，以后能听讲到“混元道果”
了啊。
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