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答刘秀才论史书(第1页)

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【答刘秀才论史书】

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(刘秀才或云名轲,字希仁,集中不他见。

公是时为史馆修撰,刘作此书以勉之。

柳子厚有与公《论史官书》曰:“前获书言史事,云具《与刘秀才书》,及今乃见书稿,私心甚不喜”

云云。

反复论辨,皆以公为不肯任作史之责,则柳所见,即公此书也。

李汉自谓“收拾遗文,无所失坠”

,乃逸此篇于正集之外,岂以其尝为子厚所辨驳而遂弃欤?或问张子韶曰:“退之与《刘秀才论史书》,言作史不有人祸,必有天殃。

子厚以书辟之,其说甚有理。

退之所论似屈。”

子韶曰:“此亦退之说得未尽处,想其意亦不专在畏祸,但恐褒贬足以贻祸,故迁就其说,而失之泥,宜为子厚所攻。”

六月九日,韩愈白秀才。

(或无此九字。

或作“某月日,韩愈白,刘君足下”

)辱问见爱,教勉以所宜务,敢不拜赐。

愚以为凡史褒贬大法,《春秋》已备之矣。

(为,或作谓。

)后之作者,在据事迹实录,则善恶自见。

(或复出“实录”

二字。

见下或有矣字。

)然此尚非浅陋偷惰者所能就,况褒贬邪?

孔子圣人作《春秋》,辱于鲁、卫、陈、宋、齐、楚,卒不遇而死;齐太史氏兄弟几尽;(或无氏字。

《左传》襄二十五年,太史书曰:“崔杼弑其君。”

崔子杀之,其弟嗣书而死者二人。

南史氏闻太史尽死,执简以往,闻既书矣,乃还。

)左丘明纪春秋时事以失明;(司马迁《报任安书》曰:“左氏失明,厥有国语。”

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