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）词曰：
生人之治，本无斯文。
有事其末，而忘其源；切近昧陋，道由是堙。
有志其本，而泥古陈；当用而迂，乖戾不伸。
较是二者，其过也均。
有美王公，志儒之本，达士之经。
秩秩而积，涵涵而停。
韡为华英，（韡为，诸本作韡而，华英作英华。
）不矜不盈；孰播其馨，孰发其明。
介然而居，士友以倾。
敷文帝阶，擢列侍从；以忠远名，有直有讽；辨遏坚恳，（或作圣邈。
）巨邪不用。
秀出班行，乃动帝目；帝省竭心，恩顾日渥。
翔于郎署，鷑于禁密；发帝之令，简古而蔚。
不比于权，以直友冤；敲撼挫揠，竟遭斥奔。
久淹于外，历守大藩；所至极思，必悉利病。
萎枯以膏，燠暍以醒。
（暍或作昫。
）坦之敞之，必绝其径；竣之澄之，使安其泳。
帝思其文，复命掌诰；公潜谓人，此职宜少；岂无凋郡，庸以自效。
上藉其实，（藉或作籍。
）俾统于洪；逋滞攸除，奸讹革风；祛蔽于目，释负于躬。
方乎所部，（乎或作平。
）禁绝浮屠；风雨顺易，秔稻盈畴；人得其所，乃恬乃讴。
（所或作饶。
讴或作谣。
）化成有代，思以息劳；虚位而竢，奄忽滔滔。
（奄忽或作勿随。
）维德维绩，志于斯石，日远弥高。
（方云：此铭有美王公不用韵，末章三语分两韵，例又异也。
今按：铭之卒章，绩、石二句，虽自叶韵，而末句高字，仍与劳、滔韵叶，非有异也。
）
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