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【祭柳子厚文】
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（子厚以元和十四年十月五日卒于柳州。
公其月自潮即袁。
明年，自袁召为国子祭酒。
此文袁州作也。
故刘梦得《祭子厚文》有云：“退之承命，改牧宜阳，亦驰一函，候于便道。”
其后序《柳集》又云：“凡子厚行己之大方，有退之之志若祭文在。”
祭文，盖谓此也。
）
维年月日，韩愈谨以清酌庶羞之奠，祭于亡友柳子厚之灵。
（“维年月日”
，《文苑》作“维某年岁次庚子五月壬寅朔五日景午。”
柳下或有君字。
）
嗟嗟子厚，而至然邪？自古莫不然，我又何嗟。
人之生世，如梦一觉；（故效切，下“既觉”
同。
）其间利害，竟亦何校？当其梦时，有乐有悲；及其既觉；岂足追惟！
凡物之生，不愿为材；（为或作谓，非是。
）牺尊青黄，乃木之灾。
（见《庄子》语。
）子之中叶，天脱馽羁；（馽，音絷。
）玉佩琼琚，大放厥辞。
富贵无能，磨灭谁纪；子之自著，表表愈伟。
（表表或作表奏，非是。
）不善为斫，血指汗颜；巧匠旁观，（或作观旁，非是。
）缩手袖间。
子之文章，而不用世；乃令吾徒，掌帝之制。
子之视人，自以无前；一斥不复，群飞刺天。
（飞或作非。
）
嗟嗟子厚，今也则亡；（也则或作有今。
）临绝之音，一何琅琅。
遍告诸友，以寄厥子；不鄙谓余，亦托以死。
凡今之交，观势厚薄；余岂可保，能承子托。
非我知子，子实命我；犹有鬼神，宁敢遗堕。
（宁或作予。
）念子永归，无复来期；设祭棺前，矢心以辞。
呜呼哀哉。
（或无此四字。
）尚飨。
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