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选牲为酒，以报灵德也。
吹击管鼓，侑香洁也；拜庭跪坐，（庭或作廷。
）如法式也。
不信当治，疾殃殛也。
神其尚飨。
维年月日，潮州刺史韩愈，谨以柔毛刚魆清酌庶羞之奠，祭于城隍之神。
间者以**雨将为人灾，无以应贡赋，供给神明，上下获罪罚之故，乃以六月壬子，奔走分告，乞晴于尔明神。
（下或再出尔字，属下句。
）明神闵人之不辜，若飨若答。
（飨或作响。
）粪除天地山川，清风时兴，白日显行，蚕谷以登，人不咨嗟。
（咨或作疵。
）惟神之恩，夙夜不敢忘怠。
谨卜良日，躬率将吏，荐兹血毛清酌嘉羞，（一作肴。
）侑以音声，以谢神贶。
神其飨之。
（或作兹，或作鉴之。
）
维年月日，潮州刺史韩愈，谨遣耆寿成宇，以清酌少牢之奠，告于界石神之灵。
（此五字或作“界石之神”
。
）曰：
惟封部之内，山川之神，克庥于人，（庥或作庇。
）官则置立室宇，备具服器，奠飨以时。
**雨既霁，蚕谷以成，织妇耕男，忻忻衎衎。
是神之庥庇于人也，敢不明受其赐。
谨选良月吉日，斋洁以祀，神其鉴之。
尚飨。
（鉴之，或作鉴兹。
）
维年月日，潮州刺史韩愈，谨以清酌庶羞之奠，祭于大湖之神。
惟神降依兹土，以庇其人。
今兹无有水旱雷雨风火疾疫为灾，各宁厥宇，以供上役；长吏免被其谴。
赖神之德，夙夜不敢忘。
谨具食饮，躬斋洗，奏音声，以献以乐，以谢厥赐，不敢有所祈。
尚飨。
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