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所以是根本谈不上是‘间谍’。
学会适当的‘质疑’我们今日之‘姓名’不同于古人之‘姓名’，古人是‘姓’即姓，‘名’即名，是分开的，或有‘小名’，如曹操，小名‘阿瞒’。
且有‘字’。
古人对某人直呼其‘字’或当着某人提及某人时而呼其‘字’是在以下三种情况下才可以的，否则是‘犯忌’，要遭到等级时代的讨伐。
其分别为：长辈对晚辈、上司对下属、知交好友。
而这里陈当着吕布说到刘备是直接称呼刘备的‘字’，虽说陈年长于刘备，呼‘字’好似说得过去；但其实吕布该当去‘质疑’，质疑有没别的‘关系’。
毕竟刘备曾经在徐州建立过‘人脉’，所以应当多想点。
学识合适的质疑是一件好事。
刚入主徐州，因‘不稳’因素而力量受阻，需要刘备为辅，是应当的。
但在‘求稳’途中就急于放弃刘备，且还是为了讨好袁术，而向这位‘野心家’（对徐州的）做出谄媚的举措，陈宫不但是缺乏忍耐的意志，也缺乏长远的目光，全为了他可怜的念头。
同时因他与老曹在政治思想上的冲突，而存有‘私心’，因而与吕布有分歧。
他的一再向袁术靠拢的做法，无疑对吕布是种精神和心态的‘背叛’。
当随着吕布喊出‘陈宫误我’之话语时，他对陈宫的信任再一次下降了。
且这件事的最终结果是陈陈登父子俩终于走到了吕布的身旁，成为了吕布面前的另一谋士，甚至是更受信任的谋士（至少比陈宫）。
《三国志》：术怒，与韩暹、杨奉等连势，遣大将张勋攻布。
布谓曰：“今致术军，卿之由也，为之奈何？”
曰：“暹、奉与术，卒合之军耳，策谋不素定，不能相维持，子登策之，比之连鸡，势不俱栖，可解离也。”
布用策，遣人说暹、奉，使与己并力共击术军，军资所有，悉许暹、奉。
于是暹、奉从之，勋大破败。
《九州春秋》：术用河内张之符命建帝号。
怒布反复，使韩暹、杨奉与大将张勋攻布。
布召其众议。
宫曰：“徐州之祸，乃陈父子谄媚朝廷，移祸将军。
可取之首献袁术，其军可退。”
布责父子，笑曰：“何如是之懦也？贼臣虽众，不足介意。
子登有策，徐州可保。”
布谓登曰：“君计何处？”
登曰：“暹、奉有元功于国，因惧曹操而走，暂依于术；术必轻之，彼亦不乐为术用。
将军可尺书结为内应，共击破术，建功于天下，此时不可失也。”
布曰：“君须亲至暹、奉处下书。”
登允诺。
虽然看似有两个版本，但内容相差无几，确切的说与前上所说相同。
‘卿’、‘君’之亲密在古代除了称呼别人的‘字’表示到双方的亲密程度或对被呼‘字’者的信任外，称呼‘卿’、‘君’二字也是同样的道理。
从这里我们已经可以看出吕布对待陈陈登父子的信赖已非比寻常，从‘召其众议’已经有陈父子可以参与到决定企业的重大会议，到陈宫提出所谓解决方案（还是讨好袁术），并将‘祸端’指向为陈父子引起的。
但其实陈陈登父子对吕布从来只提出‘建议’，当中确有‘引导’手段，不过最后的决策人终归是吕布。
所以陈宫的做法无疑是错误的，等于‘变相’责骂吕布。
吕布当然是不爽的。
陈宫丝毫不懂得分析事情，也不懂得说话的艺术。
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