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第249章 僧是愚氓妖为鬼蜮(第6页)

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他记得越发迅速。

这种思潮往往表现为对度田清丈,调整赋税的强烈不满,乃至直接演化为对北方诸省的贬低,继而要求削弱北京集权,取缔赋税统管,甚至妄想财政独立。

国家的统一,被重构为拖累,赋税的再分配,被解构成吸血,天下一同被逐渐消解为南方优等省份与北方低效单位的临时合伙,其根源,在于国家认同体系的失衡。

“斯乃倾覆国本之论!”

何洛文做完了最后的定性。

可惜,堂下官吏已经相继离开,林绍、施观等人反而留到最后,听完最后一句,默默拱手告辞。

礼部大堂只剩下何洛文与周子义相对而坐。

周子义写完最后一句后,再未等到多余言语。

他正欲收起笔墨,下意识抬头扫了一眼冷冷清清,空空荡荡的礼部大堂。

福至心灵,周子义与何洛文二人不约而同地对视了一眼。

何洛文点了点头,周子义会意落笔。

“这些官吏,距离柔克错误,已经只有五十步了!”

……

“柔克错误,是个什么玩意儿?”

南京通政使司右通政吴自峒,愣愣看着礼部送来要求刊印的文稿,茫然无语。

三德作为治国九畴之一,包含柔克、正直、刚克。

正直指向“常道”

,即确立统一的道德与是非标准。

刚克指向“大乱”

,需以威权手段迅速稳定局面。

柔克指向“疲敝”

,需怀柔薄赋,宽待百姓士大夫。

三种方式都是圣人大论,从未听过柔克是一种错误,简直倒反天罡!

一旁的南京国子监祭酒戴洵,正拿着望远镜,站在窗前眺望远处,闻言头也不回,只是嘿然一笑:“吴通政浑然不知天地为何物了。”

“这是二月殿试的策论考题。”

“点明了如今是太平之世,治政要取‘正直’之道。”

“若是谁用政激进,肖想刚克,敢用重典,岂非暗示如今已然天下大乱?步子太大,就是犯了刚克错误。”

“若是谁用政保守,肖想柔克,抗拒鼎革,岂非认为如今世道无需改进?阻碍进步,就是犯了柔克错误。”

“方良曙鼓动地域主义,自然是阻碍了天下进步。”

当然,地域主义是还差五十步才犯错,这个定性至少比抗拒清丈的林绍等人,恐怕要好上很多。

吴自峒听罢,只觉悲从中来。

庶务考成还不够,现在连思想路线问题也不放过么?

心中感慨不止,吴自峒语气都显得惆怅不少:“那咱们要直接印发么?”

南京邸报在南京通政司手上,而国子监学报、东林学报等报纸,都是士林商量着来,多少要看国子监脸色。

戴洵不置可否:“皇帝想造势。”

皇帝当然想造势。

舆论一边倒的时候,皇帝可没有居中裁决的机会。

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