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的态度来待人接物，只有如此才能持盈保泰，永享幸福。
骄傲自满使人走向失败
美国汽车大王福特曾说：“一个人如果自以为已经有了许多成就而止步不前，那么他的失败就在眼前了。
许多人一开始奋斗得十分起劲，但前途稍露光明便自鸣得意起来，于是失败接踵而来。”
石油大王洛克菲勒也说：“当我的石油事业蒸蒸日上时，每晚睡觉前我总是拍拍自己的额头说，‘别让自满的意念搅乱了自己的脑袋’。
我觉得我的一生受这种自我教育的益处很多，因为经过这样的自省后，我那沾沾自喜、自鸣得意的情绪便可平静下来了。”
得意忘形，说的就是这种情况。
当人们得意骄傲时，更容易招致失败，因为胜利带来的骄傲容易使人固执，听不进他人意见；飞扬跋扈，得罪别人；粗心大意，忽略细节。
人生处在顺境和成功之时最容易得意忘形，终致滋生败像。
得意忘形的人很多。
得意而忘形，这是许多没有远见者的共性，他们本来就没有大志向也没有大目标，只是在一种虚荣心的驱使下向前奔跑，目的只是想博得众人的喝彩，等众人的掌声一响便认为达到了人生目的，便想躺在掌声中生活了，自然也就忘形了，认为自己可以不再奔跑，可以昂头挺胸地在人群中炫耀了。
楚国的子文，三次出任令尹，却毫无喜色，三次被罢免，也毫无愠色，乃宽大长者之度量；西汉的窦婴，被封为魏其侯而沾沾自喜，终没被重用；晋朝的谢安在淝水之战捷报传来时，正与客人下棋，不动声色，客人走后，他高兴过甚，连木屐上的齿都折断了，当时人们说他确实有公辅的气量。
由此可见，人的度量有深有浅，志气有大有小，子文、谢安的欣喜与窦婴的沾沾自喜是不可同日而语的。
前者含蓄、宽容、恢宏广大，而后者见识短浅，气量狭隘，容易满足。
忘形应该说是一种误解，一种把暂时的得意看成永久得意的误解，只要我们明白，这个世上没有永恒的事物，一切都是暂时的、相对的、发展的，那就不会忘形了，那么人人都会生活得更美好。
假使你常常为接受别人的称赞等芝麻小事而得意忘形，把它们当作了不得的事情，那你便是在欺骗自己。
从此你将走上失败之路，因为你早已没有自知之明。
盲人骑着瞎马乱闯，怎么会有成功的希望呢？
主动出击步入政坛
埃及阿克图国王曾给予他儿子一个精明的忠告，“谦虚一点，它可以使你有求必得。”
这一忠告对于今天的我们仍极为重要。
在这个务实的世界里，良好的品性并不一定能给自己带来相应的回报，如果我们具有高贵的品性和才干而不为人所知，也实在是件令人遗憾的事，也因为此，人们更愿意让自己的功绩来说话。
但一个人如果让自己的功绩保持沉默，而代之以谦逊的美德来表现自己的真实，也许能收到奇效。
我们先来看看美国第三十任总统柯立芝的两则著名轶事。
第一则是关于柯立芝举世闻名的谦逊品质，第二则却是恰好和他那谦逊的美德相矛盾的性格。
第一则轶事说的是在爱莫斯特大学的最后一年，美国历史学会曾授予柯立芝一枚金质奖章。
在当时，这是一个被无数人看重的荣誉，可他却没有对任何人说起过这件事，连自己的父亲也不例外。
直到他毕业参加工作之后，他的上司诺坦普顿的法官菲尔德才无意中在《斯普林共和杂志》上看到了对这一事情的报道。
从佛蒙特州的村庄到白宫，柯立芝在他一生的事业中都以谦逊而闻名于世。
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