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他没有什么等级观念，被贬黜海南的时候，与当地的土著交往也很愉快。
他的生活本身就是一部书，一部非常好的作品，诗文倒成了副产品。
其实，就中国传统而言，首先是人，其次是文。
人文人文，“人”
是在前面的，“文”
只是“人”
的一个痕迹。
王阳明说过：人须事来磨，方才立得住。
一个作家首先要学会做人、学会做事。
淡化自己的作家身份
王樽：您在二十世纪八十年代末到九十年代初那一段似乎写得很少。
韩少功：我有两段几乎停笔。
一是你说的那一段，二是我当《天涯》社长这一段，都写得很少。
不过这没有什么。
我没有把当编辑甚至打工谋生看成是一件很痛苦的事，看成一种精力浪费。
当编辑也自有乐趣、自有价值。
王樽：您好像一直在淡化自己的作家身份？
韩少功：至少我不愿意强调这种身份。
因为我对写作从无自信心，早年去进修英语，也是打算哪一天写不出了，就找点别的事来干。
像生理排泄一样，年年写、月月写，这可能吗？不会把作家写成个疯子？至少写成个怪人。
说起来，我对参观一些职业作家的故居、纪念馆之类，一般没有什么兴趣。
我不觉得那些生平事迹有多重要，或者有什么特别的理由需要我加以关注。
相反，我对有些名满天下的作家是怀疑的，如果不是怀疑他们的才智，有时会怀疑他们的人品，怀疑他们的人生质量。
我有时甚至会偷偷同情他周围的亲友——居然与这么个自私的家伙长久相处，难为了啊。
王樽：听说有人在写您的评传？
韩少功：有两个出版社在组稿。
一个是郑州大学出版社，我劝他们不要做了。
另一个是广东的一家出版社，编辑和作者发来电子邮件，说要写评传，我也不赞成。
但他们后来说是以“评”
为主，这一来我就没有理由，也没有能力阻止了。
人家要评，你有什么权利封住人家的嘴？
2003年12月
（最初发表于2004年《深圳商报》和香港《文学世纪》。
）
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