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第十一章 财智大碰撞(第13页)

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这是西方的分界方式。

而今天的中国是三种文明同时并存的。

比如说现在的这个“山里人家”

,我们好像是体会一种怀旧的生活,好像是我们在追随一种已经逝去的农业文明,可在中国目前还有80%的人生活在农业时代,这个“山里人家”

只不过是给都市人提供了一种源于生活、高于生活的追求。

中国像一条巨龙,它的龙头已经探索到了西方的现代文明,并开始进入知识经济时代,与西方同频合拍。

包括你每年要去世界上的很多国家,广采百家,把世界上一些很好的东西借鉴过来,再结合中国自己的文化注入到项目当中去,使它产生革命性的效果,从而开辟一个全新的市场。

这说明中国这个社会的发展有一部分已经很前卫了,能同世界的先进文明保持在同一个水平上。

但是中国这条巨龙在穿越时空隧道的时候,它的整个身子还在工业文明时代。

就像我们看到的一些工厂,一些乡镇企业,包括萧山市的一些企业,像万向,他们现在还在补课。

再往后走,龙的尾巴还深深地扎在黄土里,80%的人还在土地上找饭吃,这是农业时代。

这是中国的现实。

现在这条巨龙要翻身,这就意味着中国三个时代并存,在一起同时翻身。

面对这种复杂纷呈的环境西方人往往眼花缭乱,搞不清楚是怎么回事。

西方文明的递进层次是非常清晰的,就像我们说的边界线,是很清晰的。

中国是很混沌的,导致很多西方人对中国的认识就像盲人摸象,摸到腿的说象是柱子,摸到耳朵的说象是扇子,摸到牙的说象象是刀子……能够摸到象的整体的,能够庖丁解牛者更是少之又少。

不光西方人搞不懂,就连中国的很多专家权威也搞不懂。

谁能把中国这头象看得清清楚楚,立体的、全面的,就有智慧的眼光;谁能像庖丁解牛一样把整个筋骨看得清清楚楚,知道刀从哪里下,谁就能游刃有余。

在财智时代,财富和智慧是可以相互转换的,智慧可以生财,而财富能在更大层面上演绎智慧,就像天城之梦、宋城集团、杭州乐园,如果黄巧灵没进入商海,没有厚积薄发,没有成为企业家,那么黄巧灵的智慧顶多做个地区的文联主席;但是成了企业家之后,这种智慧就演化成一个舞台,引起一场革命,干出一个震撼人心的事业,由此创造一个产业的雏形,由此对当地经济对一个行业产生推动和引导。

智慧创造财富在宋城的探索上也充分地体现了这一点。

整个宋城的历史可以说就是智慧经济的历史,是智慧驱动财富的历史,从而能做到以一当十,以十当百,最后的结果不仅是双赢,而且是多赢。

就像我们刚才看到的坑坑洼洼的砖瓦厂,本来是工业经济对资源的一种掠夺和破坏,现在你把它变成了旅游景区,将美好的生活展现在眼前,这本身是一个贡献,就是黄土变黄金吧。

另外,房地产业对相关产业的拉动是非同一般的。

我们为什么要花很大精力从事房地产和泛地产的研究呢?因为,我认为,操作房地产业的难度和复杂程度远远超过其他行业,如果一个企业家能够轻松掌握和操作一个大型房地产企业,则进入其他行业其他领域都会不成问题。

作为一种支柱产业,它带动的相关产业几乎是无所不包,特别是泛地产。

杭州乐园的形成,什么休闲、观光、餐饮、交通、运输、教育、培训、艺术……带动了多少相关产业呀!

所以工作室从这个广泛的视野切入,使我们这个小小的思想库对社会的贡献和推动力大大增强了。

新的思路是从核心引爆,不是一个简单的外部的东西。

从这个意义上讲,财智时代是属于中国的。

在财智时代这个背景下,中国的知识分子、企业家,的确是大展宏图的时候。

但是另一方面,有些自以为自己是智者的人也应该有所反思。

就你操作企业七八年,对知识财富的关系和相互转化有何感受?

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