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第3章 面板(第2页)

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“不过也太短了,才三秒吗?但你別说,变强的感觉还真爽……”

李维站起身子来,莫名的,他感觉自身的力气变大了点。

当然增加的不明显,没有出现滚开主角的那种身体变大,毕竟,他收集的信仰之地只是一村,人数少的可怜,另外他的祭祀神明是一头娜迦,这註定他得到的伟力质量和数量都不会太高。

“还有一块儿信仰之石,用完之后。

最起码一个月之內,我无法再献祭强大自己了。”

李维皱眉,看著手中剩余的另一枚信仰之石,按照原身记忆,收集信仰就像割韭菜一样,你收割一茬还得等韭菜重新长,图卡村的信仰,原身已经收集了一轮,再想收集信仰,得等一个月,等韭菜长大。

当然,还有一种方法,能获得信仰之力,那就是去发动战爭,抢夺新的村庄和领土。

想到这里,李维眉皱的更深了,记忆中,周围几个村子都被一个来自吠舍种姓的青年占据了。

这个吠舍种姓青年叫甘卡,他虽然无法沟通神明获得伟力,但貌似在梵皮这条路上走的比原主还远。

这个世界有两种修炼方法,一种是婆罗门以及部分剎帝利去沟通神明获得伟力来强化自身。

另外一种就是苦修,吠舍以及某些首陀罗还有些低种姓的人,从小用一种特殊的药浴秘方涂抹自身,然后每天通过大量的艰苦实战训练去磨练外皮,增加力量。

这种增加力量是痛苦和艰难的,且有著上限,到梵骨就走不动了。

记忆中,原身对那个叫甘卡的吠舍青年很是忌惮,特意躲开甘卡的核心地盘,找到图卡村来建立神庙。

想到这里,李维有些汗顏,原身到底咋混的?

拥有那古塔这么尊贵的血脉,结果混到这种地步,躲著一个吠舍青年来建地盘。

甚至人家甘卡都无法沟通神明,但人家照样在梵皮这条路上走的更远。

只能说,原身的天赋的確够菜的。

“所以天赋好的人到底是怎样划分的?原身为啥天赋这么差?”

李维摩挲著下巴,突然想到了这个问题。

在这个世界,有没有类似於修仙世界下品灵根,中品灵根这样的天赋划分?

李维在记忆中找了找,还真有。

婆罗门以沟通神明的方式获得伟力,其中一个重要的关键环节在於献祭信仰之力。

也就是这个环节,体现人和人天赋的差距。

信仰之力在传达给神灵的过程中,要先经过人这个容器,天赋好的人,信仰经过身体容器传达给神明会完整的保留,这样的信仰之力会很美味,能吸引的神明很强大。

天赋差的人,信仰之力经过身体容器会变少,甚至变浑浊,吸引的神明就差。

甚至有的婆罗门后代都无法做到吸引神明,因为身体容器太差,信仰之力变浑浊变臭了,没有神明来吃。

也就是原身是那古塔家族的血脉,否则李维很怀疑自身的天赋应该就属於那种能让信仰变臭的容器。

那古塔家族在婆罗门中又被称阿斯坦家族,梵语意思就是太阳不负沉落之处的家族,通俗来说就是太阳日不落家族,在婆罗门中,只有稀少几位家族获得过阿斯坦的称號。

获得阿斯坦称號的婆罗门家族都是最顶尖的婆罗门氏族,號称血脉永不落下,意思是说后人即使天赋再差,也能沟通神明,而有一些弱小的婆罗门家族或者一些邦国之主,如果他们的后代天赋差,就会做到无法沟通神明的情况。

李维很怀疑,如果自己是一个次一级的婆罗门血脉,很可能会直接被神明拋弃。

“我去,不会那个娜迦神明在捏著鼻子吃我献祭的信仰之力吧?我说他的一双蛇眸怎么沾点厌烦的瞪著我?”

李维忽然想起了自己之前献祭信仰之力看到的冰冷蛇眸画面。

也许那个娜迦神明看在那古塔血脉的面子上,吃下自己的信仰之力,否则早就不搭理自己了。

摇了摇头,李维將目光放到了手中的最后一款信仰之石。

先不想其他了,把这块石头的信仰之力也献祭了,能强大一点儿是一点儿。

不过,就在李维准备按照仪式把手里的最后一块信仰之石献祭了的时候,他突然愣住了,因为他的面前出现了一道淡蓝色的面板。

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