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那普尔邦，图卡村。
李维睁开眼，懵了，他坐在一个黄泥土块堆砌的简陋祭祀台上，周围是一群肤色黝黑穿著古代印度服装的农民，这些农民眼神狂热地围著他正在跳类似祭祀之舞的东西，嘴里还吐著复杂的音节。
稍后，一个中年男人从这群农民中走出，向他恭敬走来，这中年男人身形微胖，穿著一件赭黄色长衫，腰间缠著一条深绿色的腰带，头上戴著同色的头巾，他的皮肤比周围的农民白多了，看著李维的脸，堆著谦卑到近乎献媚的笑容。
“尊贵的李维萨尔玛，梵天与诸神庇佑的婆罗门，您卑微的僕人吠舍古普塔，拉卡，向您致以最虔诚的敬意！”
这个叫拉卡的中年男人面向祭坛上的李维深深弯下腰，並双手合十举过头顶。
这中年男人吐出的语言音节复杂，但很奇怪李维能听懂。
“等等，这人在我的名字后面加萨尔玛，又自称吠舍古普塔，再看这些人的肤色服装……”
李维深吸一口气，他不会穿越到古代印度吧？
前世，他对古印度史有点研究，知道古印度的底层民眾称呼婆罗门时都会在名字后面加萨尔玛，萨尔玛类似於“大人”
的一个尊称。
李维萨尔玛就是李维大人。
而古普塔是用来標示吠舍背景。
公元4到6世纪的笈多帝国就是由吠捨出身的斯里.古普塔建立。
一时间，李维有些发懵，以他对古印度社会的了解，穿越到这个时代绝对比穿越到满清还黑暗，虽然看样子他是个婆罗门……
但是李维看了看自己身上，穿的衣服料子看起来昂贵但都是旧的。
一个穿旧衣服的婆罗门出现在一个农村，被一个吠舍领头人围著，李维几乎快判断出自己的身份信息。
应该是一个落魄的婆罗门。
要不，按照以他对古印度史的理解，如果他穿越到真正出身好且家庭富裕的婆罗门，他现在应该一睁眼在某个乾净豪华的寺庙，被漂亮的“圣女”
们伺候著。
这里的圣女是字面意义上的，在古印度，一般挑选漂亮的少女献给寺庙，这些女子被称为神的僕人，她们需要学习古典舞蹈婆罗多舞，在宗教仪式和节庆中表演，同时侍奉婆罗门，差不多等同於婆罗门的侍女，甚至比中国古代的侍女地位还低。
突然，正在李维想事的时候，那个叫拉卡的吠舍中年男子，直起腰，他带著热切的笑容指向人群的西侧：“礼敬李维萨尔码，请允许您卑微的僕人向您介绍小女苏莱莎，她自小诵读经文，以神庙供奉的鲜花为食，未曾被不洁之目注视，她的身体如供奉湿婆的林伽石般洁净，她的容貌如同……”
顺著拉卡的声音，李维下意识的向人群西侧望去。
此时的西侧人群缓缓散开，从人群中间先是走来四个肤色黝黑的少女，她们像是僕人一样拦在那些首陀罗民眾前，然后走出一女子。
在这女子走出的瞬间，周围那些首陀罗男性都呼吸加重了，就连李维也是目光一滯。
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