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第六百四十五章 真仙路(第2页)

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“立意高低也是相对的,一定要契合自身,到了真仙这个境界,即便是下等立意,也不会差到哪里去。”

“借真仙遗蜕成道,在立意上偏下,他人的道气为外物,会惑乱自身的道念,导致在成就真仙后,更难求道。”

“但此法,却非常适合那种尊两道以且开一朵大道之花的生灵,真仙能有多大战力,不看成法,而看修士之前积攒了多厚的底蕴,以及在道上的理解。”

“抛开立意,以真仙遗蜕辅助成道,是一条妙路,三具真仙遗蜕,可帮助任意三变虚仙成道。”

“而你所言的香火渡愿,其实乃因果之法,适合单尊因果道的修士。”

“还望府主指点!”

李青拱手,他虽知香火渡愿,但仅囿于表面,封仙界的典籍,不是事事道明,许多理解,需要言传身教。

史府主道:“香火渡愿,乃是指修士立香火界,让万灵供奉,生出大量香火之气,然后修士服食香火,引香火入道果,从而使道果稳固。”

“香火的根源,在于因果,故而修士需要为万灵还愿,并行庇护之举,但愿是冲突的,做起来,非常麻烦,需要万载时间慢慢实践,不一定能成。”

“香火界最好与世隔绝,且有一套信仙体系,真仙道场有非常成熟的香火道场,可助单尊因果道的生灵成道,名额有限。”

……

李青恍悟,修士汇聚道气凝道果,单尊因果,那道气便以因果为主,香火与之天然契合,可使道果稳固。

“如此说来,必定还有许多类似香火渡愿的真仙路,”

李青思忖道:“有契合单尊因果的香火渡愿,必定也有契合单尊生死、单尊善恶、单尊虚实的真仙路。”

“然也!”

史府主笑道:“每一种本源至理道,都有专门契合的真仙路,当然,许多真仙路已经失传了,不可考。”

“这种真仙路,有一个极大的共性,便是平衡,且需以生灵为本,具体如何理解这个共性,还需你自身去悟,千人千语。”

平衡、以生灵为本……李青思绪悠悠,念起了一事,言道:“我曾听过一个特殊的生死岛,上面有两种生灵,一为生族,一为死族。”

“两族世代厮杀,以一本无上仙经为引,但互相又杀不死,为不死不灭的存在。”

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