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第14章根繁叶茂
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赵学礼喝了口茶，然后说道：“这事其实也简单，你听我慢慢分析啊！
说轩辕黄帝的文化，肯定离不开咱们华夏文明，你们也知道，我是历史系的教授，之前一直在研究咱们中华文明的历史变迁，记得1986年的时候，北大严文明教授在美国讲学，提及过中华文明。
他说咱们的文明是“重瓣花朵式”
的结构，什么叫重瓣花朵呢？”
赵学礼起身从墙角摘了朵月季花，指着花瓣：“就像是这朵花，最核心的地方是花蕊，然后里边有一圈花瓣，外边还有一圈花瓣，重重包裹，咱们华夏文明就好像这花瓣一样。
在华夏有不少史前文化，比如大汶口文化，龙山文化，浙江那边有良渚文化，东北有红山文化，再包括后期的齐鲁文化、吴越文化、巴蜀文化等，但所有的文化，到最后，都归总到了华夏文化之中，没有偏离，所以咱们中华文明才会持续五千年，源远流长，不曾断绝。
为什么会这样？原因就是因为有一个核心。”
说道这里，赵学礼把手里的月季花瓣逐一摘掉，露出中间黄色的花蕊：“这核心就是咱们的中原文化，而中原文化寻根结底，就是轩辕黄帝文化，这也是咱们中华民族文化的根。
这就是我这些年通过各种历史资料和文物考证出来的东西。
把这件事做好，寻根求源这件事就水到渠成了。”
赵学礼一番话，说的众人茅塞顿开。
如果把整个中华民族比作一棵大树，那其余的任何地方的文化，都不过是枝干树叶，唯有黄帝文化才是最核心的根，只要树根存在，大树就会始终茁壮成长，而这也与他们的“寻根”
产生了紧密的呼应。
这一切，仿佛冥冥之中早就安排好的一般。
赵学礼又继续道：“古书上说，国之大事，在祀在戎，从这里就可以看出，祭祖是国家的头等大事，而我们都自称是炎黄子孙，拜祭轩辕黄帝，也是天经地义的事情。
至于祭拜的历史也是悠久流传。
从春秋战国的秦灵公到卑微明元帝，再到唐宋明清，对轩辕黄帝都有国家级别的祭祖。
也就是到了辛亥革命之后，祭祀黄帝才逐渐变化为地方，乃至民间，每次想到这里，我都觉得无比难过，这种传统，不能丢，也不该丢！
我本来想着用一己之力去推动，可惜终究还是人轻言微，好在今天又遇到了志同道合的人，这是大事，我是真心希望你们可以把它推动下去，让这项优良的文化传统得到继承。”
几人彼此对望了一眼，都笑了起来。
一句志同道合，把大家的距离瞬间拉近。
黄天亮想了下，开口问道：“虽然祭拜黄帝这种传统一直在流传，但问题是，咱们怎么把大家都吸引到新郑？换句说法，那就是新郑怎么样才能名正言顺的把祭祖的事情推出去，让全国人民公认呢？”
这是困扰黄天亮许久的事情。
赵学礼再次笑了起来：“这事很简单。
按照正常的情况，关于轩辕黄帝祭拜的地点选择，最起码要满足三个条件。
第一，需要是当年黄帝都城的所在地，而且还需要有宗庙的遗址。
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