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如何看待日常生活中的困难，如何面对为成功学所异化的现代社会，如何看待人性的弱点和优点，如何从日常生活中得到滋养，蔡东都有自己的看法。
她的《照夜白》《天元》《来访者》《我想要的一天》，等等，都关注这些问题。
在这里，我尤其想谈谈《来访者》。
这是蔡东小说中特别值得注意的一篇。
它在蔡东写作中的位置，近似于《我之舞》之于史铁生的意义——它们都是作家在经过反复探求之后，第一次清晰地、完整地表达他们的人生哲学。
《来访者》这篇小说的意义，将会随着蔡东写作的进一步展开而变得更加清晰。
史铁生的《我之舞》，主要写的是人在残疾等极端苦难下如何进行自我超越，《来访者》则主要是写普通的日常生活本身可能存在的困厄。
《来访者》中江恺的母亲，不过是和大多数人一样，渴望儿子能够出人头地，从小就对江恺严厉管教，严厉要求。
然而，当出人头地成为唯一的目标，她和江恺都在不知不觉中被异化，他们的生命都因此而变得极其单面，极度贫乏。
来自母亲的爱，也异化为一种沉重的心理负担。
蔡东和史铁生一样，都以古典主义的立场去看待人，肯定人的主体性和价值；他们还都有慈悲之心，既看到众生皆苦，也看到人本身存在超越的可能，看到人身上有他们独有的光芒。
在《来访者》，也包括在《天元》中，蔡东都试图对当今流行的成功学提出批判。
成功学的可怕在于，它预设了只有达到何种标准，一个人的生活才是幸福的，从而造成生命存在的单面化，甚至人的痛苦都是非个人化的。
《来访者》的叙述者是一个心理咨询师，姓庄，江恺叫她庄老师。
对于自己所从事的工作，庄老师有着清晰的认知：“这份工作神秘而高危，枯燥又刺激，似乎藏纳了数不清的秘密，但更多的时候我了解的不是个体独特的痛苦，而是公共性质的痛苦，洞悉的也非个体隐秘，不过是对世俗价值的反复体认，对永恒的贪、嗔、痴、慢、疑的来回温习。”
这其实也是对当今社会的透彻理解。
在这个时代，成功学的力量是特别强大的，个体必须有足够强的力量和意志才能抵御它。
即使个体能找到出路，也不能保证都能获得幸福。
《来访者》的第一段是这样写的：“我记得江恺第一次坐在我对面时脸上的表情。
我熟悉这样的表情，练过瑜伽了，修过佛打过坐了，老庄和张德芬都看过一遍了，还是不行。”
对于自我存在的问题，江恺并非在理智上没有认知的能力，但是他始终面临着一次又一次的情绪冲击。
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