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路司李看了一眼观影石，竟然悟道了？
难道他跟观影石如此有缘？
难道观影石竟然真的是达摩遗物？
难道是达摩祖师显灵？
老和尚心中，其实也不甚確定这影石是真是假，但凡问真假的，老和尚总会设法转移话题。
他见路平呼吸渐趋绵长，每一次吐纳都沉稳有力，胸中的某处器官，隱隱有雷鸣之声，头顶白气蒸腾。
这种情形，竟跟自己修习易筋经细节极其相似。
【圜一身之脉络，系五臟之精神，周而不散，行而不断，气自內生，血从外润。
】
路平已经回过神来。
看了看方证说道：“我总算是想明白了，站也是空，坐也是空，达摩也是空。
唯有空中相看，才见达摩真行。”
一席话其实是在说如何看这块观影石。
方证却是微微一证，合十讚嘆道：“司李有此了悟，可见慧根深厚，著实不凡。”
路平也不辩解，微微一笑，朝著影石拱拱手，负手而去。
这一趟少林寺之行，值了。
少林寺就是太不注重溯源，太不重视前辈们遗物的保护，才导致一个个顶级的秘籍流落江湖。
路平到现在为止都不明白这是什么功法。
但可以肯定，这是达摩在入幻的时候所绘，自己一些简单的演练就可以知道，这套功法定然非同小可。
他其实不知道，这是一个“误会”
。
当年达摩圆寂后，慧可在他的蒲团之旁见到一卷经文，这便是易筋经。
这慧可也是一个性急的和尚，自己不能解，顾不上看看达摩有没有留下別的线索，便看急忙忙上路，寻找高人代为解惑。
找了二十多年，才在峨眉得唔梵僧般刺密諦，又在长安道上遇到李靖，最终领悟《易筋经》。
因此，华山论剑上有人指出《易筋经》的版权问题，其实还是有一定道理的。
原因就在於，慧可老和尚没有把达摩的所有遗物好好揣摩一番。
这五幅经络图，实为破解《易筋经》的关键和精髓。
路平自然不知道这些。
狐疑不定的方证大师引著路平又看了几处胜景。
老和尚几次想张口询问，却总是难以启齿。
想了好久，老和尚才最终释然路司李这种情况，总不能控告他偷学少林功法。
不管他悟的是什么，总归是与少林有缘分。
司李既然说了达摩是空，和尚再执著，就落了下乘。
这是少林贏学精髓。
二人不一会就逛完大半个寺庙。
对搜检工作，浑然没有在意。
路平只是做一个样子，方证也只是在配合演戏。
这等走走过场的检搜，很快就可以结束。
一个书办跟著一个少林僧匆匆而来。
“评事，少林果有窝藏大盗！”
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