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其他地方来源的帮眾有没有怨言？当然是有的，只是解风压制了而已。
写帮也有坐地乞弓，却是不忠诚的弓帮力量，他们对团头的依附要远远高於对弓帮的要求。
就比如此次弓帮入京，在北直隶的长老、京城的分舵舵主极力反对。
“你们过把癮就走，留下我们怎么办？还不是任由几个团头揉捏？”
京城和北直隶的分舵，差点和弓帮总坛划清界限，分道扬。
解风也不过勉强压制。
“是本届弓帮帮主能力太差劲吗？”
解风却並不这样认为。
哪怕华山论剑输给上官云，解风都以为是运气问题。
江湖中大多数人也认为是运气问题。
二十多年来，巧帮在他手中，不是在衰落，而是在中兴。
想到自己的两个儿子，解风没由来烦躁起来。
自己之后，才是真正的弓帮后继无人。
路平见解风脸色阴晴不定。
也不禁摇头嘆息。
对朝廷和江湖之间，在正教和魔教之间，巧帮在诸帮派中，显得极其特殊。
巧帮离不开各地的团头，弓帮帮眾，他的信仰有可能是佛教的，有可能是白莲教的，
也有可能是日月教的。
界限怎么可能划得清晰。
解风的弓帮，实质是一个大杂烩，太复杂了。
帮眾良募不齐，比起日月教的教眾更甚。
帮规形同虚设毕竟有青莲、白莲两个教主私生子在，让其他人遵守帮规毫无意义。
“高蓬头到底欠你们多少钱？”
路平到底换了一个话题。
“这——”
解风的一张老脸涨的通红，好半天才道，“並无多少。”
原来这高蓬头，喜欢写日记。
日记中有日行一善之说。
在河南灵宝元真庵期间，也是如此。
不料一日日记忽然丟失。
恰巧被一位识字的七袋弟子发现。
那乞弓是个较真的，见到其中有“某月某日，在某桥畔，赏一弓二两白银”
的字样。
他立即发现了其中的猫腻。
因为按照时间推算，在桥畔带队行乞的，就是他本人。
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