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第306章 先生可想重返华山派(第1页)

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第306章先生可想重返华山派

路平参与论剑的时间极短。

但对华山论的影响却是深远的。

他將阵法融入剑法之中,提出剑气和谐说。

甚至他所论及的內功嫁接说。

都让华山论剑產生了微妙的变化。

虽然他在最后和岳不群斗剑的过程,有些看不透,但大傢伙依旧以为,路司李总的来说做到了开诚布公、知无不言。

在次日的论剑中,几乎所有观剑者,都以此为標准来要求论剑者。

第二个登台的是方证。

方证研习易筋经,內功已臻化境,更兼精通一十二般少林绝艺,在当世武林威望极高。

方证开言,说的就是禪武之道,讲的就是禪在武先。

左冷禪面无表情,心中则是激盪不已。

昨日路平和岳不群论剑,对他的震撼极大。

这都比不上路平派人来质问他:“岳先生一事,可与左先生有关?”

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来人那张嘴脸,左冷禪记忆犹新。

堂堂五岳盟主、嵩山掌门,何时受过这等气?

他本要拍出一记大嵩阳掌,奈何心中却被路司李有些神秘且惊人的剑法所惊口中竟是不由自主地说了一句:“决计与左某无任何瓜葛。”

他心中愤愤不平,岳不群发神经,关他屁事?

五岳一出事,这路司李第一个怀疑的竟然就是嵩山派和他。

实在是过分。

方证说到《易筋经》,是因为峨眉山金光上人问了几句易筋经的事情。

“《易筋经》为达摩老祖所创,少林僧徒修习易筋经,也有几条需要遵循。

其一、自达摩老祖以来,这《易筋经》只传本寺弟子,不传外人。

其二、少林僧修习易筋经,须要参透“空、无相、无作』这三解脱门的至理,不至於荒废禪法。

其三、有缘之人。”

方证讲到此时,便以为《易筋经》之事已经过去。

谁知道峨眉山金光上人微微一笑道:“师兄说到此处,按说贫僧本不当多话,只是贫僧忽然想到一事,才不得不问,得罪之处,还请师兄莫怪。”

方证微微一笑,做了一个请讲的手势。

“贫僧以为,这《易筋经》不当为少林独有,我峨眉也有一份———“

话音未落,台下台下顿时譁然。

和方证隨行的几位少林高僧,立即面现怒色。

方证心中一凛,隱隱有了一丝不好的预感。

“还请师兄赐教!”

老和尚合十道。

他说的客气,语气之中却有一股威严气象。

“师兄,贫僧似乎记得,这易筋经是达摩圆寂之后,二祖慧可在他身边的蒲团上找到的一卷经文。

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