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第297章 华山论剑之对帐风暴(第5页)

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其三、汉阳府是武当派的地盘,日月教在当地確实有组织,但是,这一组织的实力,远远不足以混入汉阳城中,熟悉郝家的地形,还能挖一个地道,或是在大堂中挖一个大坑,埋下炸药,再神不知鬼不觉填好。

其四、神教可以提供汉阳分旗旗主的姓名,武当可以查证当年有没有他处日月教徒眾经过汉阳府。

最要紧的一点是,你们何时见过神教对敌的时候使用过火药?

疑点重重的则是嵩山派的孙某一案。

孙某虽是左冷禪师弟,出身却是嵩山旁支。

案发时间是两年前。

案发地点是郑州大路上,见者颇多。

其中的目击者就是令狐冲,令狐冲赶到的时候,嵩山派已经派人接应,给孙某止血,將其带走,孙某一路高呼,都是魔教杀人。

这一点,日月教的对帐长老辨別就有些无力。

他们先是说:孙某也是嵩山高手,神教当时確实有高手身在郑州,但是別有公干,没空去杀人。

后来被嵩山派的乐厚问的急了。

秦伟邦就冷冷说道:“各位想一想,我教立足江湖以来,可有做下的事情,

不敢认的吗?”

莎萝宫的客房中一时间寂静无声。

这是一处道教的庙宇。

日月教入山后,让住持“被同意”

接待日月教高层。

不过除此之外,日月教显得比江湖散人老实多了。

就比如节俭、禁酒这些教规,在华山上执行的就比较彻底。

两日来在酒肆,就不见桑三娘喝过一滴酒。

日月教的三人静静地看著路平,神色很是平静。

这些案件,他们以前是听过的,但每一个人的想法都是,虱子多了不嫌咬。

日月教早就恶名在外。

多一桩少一桩又有什么区別。

反正极力辩解也无人可信。

如今路司李发明的对帐一法,倒是给他们一个机会。

“方证大师有言,冒充他人之名为恶果,恶因、恶行也当有冒名者承担。”

路平想了许久才说道。

他现在基本上可以断言,这些案件应非魔教所为。

是左冷禪吗?

恐怕也未必全是。

刚刚带著岳、郑和独孤三人出莎萝宫。

便见到一位少林弟子在焦急等待。

这位是方证大师的俗家弟子张国栋,曾经在襄阳看守过《九阴真经》。

“路司李!”

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