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而寧中则所得，就是一部前华山派的反两仪刀法。
这套刀法从四象八卦中变化而出，有八八六十四般变化。
寧中则只觉得奥妙无穷。
这需要对河洛之数、易理八卦的熟悉，当今江湖少有涉足者，寧中则便道回去向岳不群请教。
岳不群就精通吗？路平对此表示怀疑。
他还没有提及，若是和崑崙派《正两仪剑法》配合，据说能衍生四千零九十六变化。
岳不群要是得知，想必会欣喜若狂。
这套剑法，就不是现在可以赠给华山派的。
甚至何三七，路平都选了一套少林的棍法赠给他，何先生不敢要，那就跟路平毫无关係了。
眾人到南台，在黄庭观之后登上魏夫人升天石，寻访神仙踪影。
神仙踪跡渺茫，就如同明教故事渺茫一般。
明教之事，寧女侠已经略知一二。
只是感嘆，这江湖之上，风波之中，不知道湮没了多少江湖豪杰。
“寧女侠以为，我所提及的五岳溯源一事如何？
路平是一个喜欢借势的，借著寧中则对江湖英雄的追思，便提起一个：五岳剑派溯源计划。
五岳溯源，首在华山。
华山溯源，首在五十年前五岳与魔教华山大战，其指向正是思过崖的那座秘洞。
这是一场对正教与魔教影响都极其深远的大战，但奇怪的是，无论是正教还是魔教，对这场大战都知之甚少。
就比如莫大先生的师祖，当时就死在华山，导致了衡山五神剑的失传。
其他的各派大致都是如此。
但是一个简单的问题：
正教各派有没有想过迎回先师们的遗骸安葬。
魔教十长老死在华山，其弟子、子孙，就没有想过同样的问题吗？
在一个孝道大於一切的时代里，这种情况的出现，是极其不可思议的。
寧中则並不喜欢这一计划，她担心的自然是华山剑宗、气宗丑闻的暴露。
但是现在，嵩山派显然已经知道剑气之爭，剑宗残余封不平，据岳不群所说，也在酝酿重返华山。
剑气之爭公开，已经是迟早的事情。
她心中颇为犹豫。
路平所说的，追思各派前代英雄豪杰，完善各派的传承谱系，真的是他所说的那般简单吗？
“此事事关重大，我还需要先与拙夫相商。”
寧中则冷声道。
路平淡淡道：“岳先生为人方正，他势必能够理清利害，这终究是对华山派非常有利的事情。”
寧中则摇摇头，並未接话。
这种事情，自己的丈夫能够自曝其短，那才是见鬼了？
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