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於是他们俩便拜曇阳子为师。
王世贞身为此时的文坛领袖，更是一再宣告其事。
在他的倡导下，恬澹教的名流如下：
王锡爵、王世贞、王世懋、屠隆、王百穀、赵用贤、瞿汝稷、冯梦禎、沈懋学、汪道昆、陈继儒、徐渭等等。
没有一个不是大名鼎鼎。
他们还有一个共同的特点：反对外相。
如今，王锡爵正在造一所曇阳恬澹观。
这所观就是用来准备给曇阳子坐化成仙用的。
换句话说，就是给女儿送死用的。
別说后世不信，就是当世，也有很多人对这种行为极为不齿。
但不齿归不齿，信的人更多，声势更大。
“外相极其愤怒。”
杨表正收敛笑容，说道，“王拿州自称师法韩愈昌黎公，昌黎公当年諫止佛骨，如今王拿州说神仙下世，简直风骨全无。”
如今这位曇阳子，可以说一句话的影响力都非常大，她说了句：“张江陵是当世英雄。”
张居正就不好意思直接下手，
她夸奖一个叫六梦居士是文殊菩萨应身，六梦居士口中说“六根三业，皆为文殊，何用取相”
，心中实则乐开了，毕竟一时间信徒大增、香火大旺。
魏普时衡山出了一个魏夫人，也是以这种方式得到飞升。
如今，二王就是要以这种方式，再搞一次造神运动，跟张居正在人世间的权力抗衡。
杨表正这样一说，路平现在是大致理解了。
张居正的做法其实很无奈：
在曇阳子成仙之前，在魏夫人诞生的地方，让人们好好想一想大禹的功绩，
想一想周公、孔子那些圣贤奠定的道统究竟是什么。
让曇阳子的成仙变成一件可笑的事情。
在张居正看来，出世之人，哪怕是成仙，哪怕是在江湖上逍遥自在，都不能算是笑傲；
而他这般的入世才是真正的笑傲。
笑傲江湖，也笑傲天下古今。
这是一场隔空的擂台赛。
但是外相组建的这支团队：
士林鄙视的朱璉，厂卫的武力系统（或许还带著他所不知道的什么文人），
福建的琴操大家。
就这伙人加起来，王世贞看都不会看一眼。
只会说：你们大伙儿一起上，我赶时间。
曇阳子真的“成仙”
之日，张居正所有的努力就会显得极其好笑。
但是，这与自己有何相干？
“勉之。”
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