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第183章“泽被苍生”
医会
定閒师太抵达衡州。
五岳中三派掌门同居一城，这是江湖中少有的大事情。
一时间流言四起。
有人道五岳不相和睦，有人说三派衡州联合抗魔但结果却让所有人都感意外。
在钟镇焦急等待左冷禪回信的日子中，五岳宅仁医会悄然成立。
眾人察觉到这一消息，是几天后。
衡州当地书坊刊刻一卷册子，名为《五岳宅仁医会刊》，在衡州悄悄流传。
有江湖中人发现后，大吃一惊。
接著，越来越多的人到处求购，看完之后，眾人才如梦初醒。
刊中有总纂、协修、採访、督刊、校对等名目。
其中的总纂官，赫然写著“岳不群”
三字。
江湖中人自是知道这三个字的分量，无不震惊。
岳不群撰写序言，他言道，“宅仁就是心中有仁，医者仁术，侠者仁心，医道和侠道是相通的。
五岳首倡宅仁医会，就是行医道，也行侠道於当世江湖。”
接著，一个个熟悉的名字出现了。
五岳宅仁医会在衡州成立，华山、衡山两派掌门，一致推选恆山定閒师太为会首。
定閒师太也不推辞，说道：“利惠苍生，佛门本愿。”
对五岳剑派和宅仁医会之间的关係。
一篇文章说道：“五岳剑派，同气连枝，互为同盟，彼此依存。
宅仁医会却只是五岳中医士联盟，五岳中的好医学者联盟。
彼此之间，互不统属。”
短短的几句话引来不少猜测。
其后，还有一篇短短的文章，题目是《少林方证大师为五岳宅仁医会贺》。
群豪纷纷倒吸一口凉气。
恆山派一位名叫“仪清”
的女尼撰文说道，医会的头等大事，就是编撰《五岳药典》，將五岳各派立派以来的药方、药理进行归类、整理，並验证其功效，
隨后刊布天下。
“仪清”
並没有用华丽辞藻，只是恳切表示，《五岳药典》受益者非只是五岳，而是江湖甚至天下。
各派在武学之道有“门户之见”
，固然理所当然。
然而，在救治人命上，却不该有所藏私。
因而，五岳宅仁医会才恳请江湖中的有识之士，將自己所有的秘方拿出来，
医会愿评估其价值，和其协商，重金购买。
医会所倡导的另外一件事情是讲学。
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