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可又觉得眼前真实的萨拉丁与史书记载中的英雄有着很大的不同，会用部分魔术，不忌讳活人献祭，时刻给人老谋深算的感觉，可又确确实实透露着圣人才具有的气质，未来世界的史书中从未描绘过这样矛盾的萨拉丁。
“在未来我被书籍描绘成什么模样？使得你对我一直存在误解。
事实上我只是一介封建老国王而已。”
萨拉丁猜得到铃木友纪在想什么，他略显风趣地打住了铃木友纪的遐想。
恰好萨拉丁所处的时代，他的个个对手都是比他更凶狠，更残暴，更不符合未来人价值观，他确认自己受到铃木友纪的尊重与疑惑原因不过如此，很多人都朴素地认为非黑即白。
如果没成为埃及阿尤布王朝苏丹，萨拉丁大概会依照喜好投身艺术文学领域，他也只对那些东西感兴趣，或者潜心研习魔术，总之不会像现在统帅大军强攻耶路撒冷王国。
他从未想过当一名圣人，只是他侥幸在获得利益的同时少做了几次屠城行为，顺水推舟对外树立起了与十字军的残暴截然不同的模样。
“我在你所处的时代很有名吗？”
“您在未来被描绘为文明中真正的领袖英雄，成功抗击基督教势力，将耶路撒冷地区重归文明控制范围。
当之无愧的民族英雄。
关于您的事迹与慷慨、清廉、刚正的词汇捆绑，我们迦勒底推测召唤您最适合的圣遗物是您晚年遗留的数枚迪尔汉钱币。”
关于萨拉丁的资料，铃木友纪在出发前被强迫看了数遍，当然他很难完全将描绘中的英雄与眼前衰老的苏丹重合起来。
现在地上一块地毯凭几枚小面额钱币不够买下，萨拉丁的吃穿标准也在铃木友纪眼里算得上讲究。
“民族英雄？清廉？慷慨？哈哈哈哈……”
萨拉丁听完后笑得不顾形象，引得周围听不懂拉丁语的侍从也紧张张望了过来，能听懂的个别人萨拉丁也不放在心上。
他们奉承时候用的赞美词汇跟铃木友纪的差不多，“清廉”
跟“慷慨”
本身就矛盾了。
“原来如此，顺应所谓的人理能得到如此崇高的称号吗？那么那些不幸失败的人太可惜了，他们、可能比我更适合这堆头衔。”
萨拉丁后面的话说着感叹了一声，他没再与铃木友纪谈未来的事情，而是郑重地招呼阿法芙到自己跟前。
后者经过一段时间的休息，魔力状况逐渐转好，不像刚到行宫时气喘吁吁，手持特殊的书本，绕过一众侍从。
“你的从者状况究竟如何？需要怎么做才能唤醒？”
萨拉丁自己也不清楚唐·吉坷德还能变回书本抵御灵基消散的结局，起先他真没把平庸的唐·吉坷德视为王牌，只是抱着试试的心态。
毕竟这场仗他如果败逃，王位很可能要保不住。
阿法芙手捧书籍，施展魔术淡去了周围人对她的关注，之前出于礼仪没对慌乱的贵族们使用魔术驱逐。
“苏丹陛下，alterego昨夜受创严重，如果不是他本身存在于现实、虚幻之间的特性，当时就因为伤势过重消散了。”
“直说吧，需要怎么做才能恢复他？”
萨拉丁对阿法芙欲言又止的态度一眼看穿，他还主动提起一旁的铃木友纪。
“年轻人，你能提供些帮助吗？前几天听你自我介绍，你所属的魔术研究机构在从者方面研究收获颇多。”
铃木友纪从未在资料中看到过从者受重创变为书籍的记载，大多直接败退，少数可以靠“战斗续行”
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