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当安休甫告诉苏禹敬，马楹轻而易举夺走了冯书艺从她这里拿走的道果.......
苏禹敬就突然不说话了。
安休甫也没继续说话，各自在想着各自的心事.....
两人的交流，并没有给安休甫解惑多少：
安休甫想知道马楹究竟什么来历，苏禹敬回答不了；
安休甫想知道马楹，为什么可以轻而易举夺走冯书艺的修为，苏禹敬也回答不了；
安休甫想知道为什么函西两仪阁会有那么多老鬼，苏禹敬依旧回答不了；
苏禹敬能回答很多问题，比如新护的格局，比如西北诸国各大势力关系，因为那都是东旗精心打理的范围。
东旗不是上虞东面，而是整个北半球大陆的东面。
可惜这些，都不是安休甫需要了解的。
苏禹敬在慌乱之后，也在努力给安休甫一些有价值信息，可能是心境乱了，什么都梳理不明白：
朱三都接触鄂古帖，在她收这个徒弟之前........
所以在对付赫里台这个问题上，法界和两仪阁应该是联手了.........
鄂古帖用佛法给她佛的果位，并不足以，让人夺舍她一个大巫.....
而是知音观干扰她转世后，发生太多事.......
她想杀了鄂古帖，这样可以夺回属于她在这个天道之下的一切因果。
可是她需要考虑柏妮的感受，考虑齐齐格的感受，她们姐妹三个都心，已经离得越来越远。
她也怕孤独，她追求权力，追求实力，图的不就是有人跟她能分享，其次才是巫族的未来......
而现在鄂古帖的生死，明显在道监台简家人的手里。
而不是教授鄂古帖，给她证佛门果位的朱三都手里。
因为她去过崇都，她见过一个女人，那个女人跟她神韵很像，不对，不能这么说。
正确说法是：那个女人的神韵像鄂古帖，鄂古帖像她！
这个因果也简单，鄂古帖在堵她的成神之路，那个女人在堵鄂古帖的成为大巫的路；齐齐格一直寻找巫神雕塑，以为鄂古帖缺的不是头脑，而是天资，其实大错特错。
在清远时候，没有给柏妮点破，是点破，只能是柏妮一个人去冒险。
现在她还是把这些话，藏在肚子里了，没有跟安休甫说。
因为崇都的那个女人，就是尚钦若！
鄂古帖七十多岁了吧？或者八十多岁。
尚钦若只有二十多岁，朱三都是先见的鄂古帖，后去的崇都冒险，后来九死一生，逃出的崇都......
这些布局，都是逐步形成，这个过程中，肯定有过变化，只是现在棋盘上，能看到的，就是这些棋子。
势力之间攻守一直存在，关系错综复杂。
一个人的成功，都是变量和变数迭代的结果，而以果导因，会把变量说成是深谋远虑，把过程中一些棋子的淘汰和丢失，说成是高瞻远瞩，其实就是盯着现在棋盘胜负，在倒推棋局的过程.....
她重新做回自己，死里逃生，该高兴吗？
你可以试着问一个女人，在火灾中毁容之后，她高不高兴。
问一个男人，一场大病之后，一贫如洗，他高不高兴。
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