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你同意吗？”
按照中国的传统，父睑兄主。
因此，在这时的汪精卫的心中，由长兄代自己订婚是天经地义的。
他虽然没有见过刘文贞的面，也真心地说道：
“我听大哥的。”
汪精卫考中秀才之后，刘文贞精心做了衣帽，送到汪家；而汪精卫也很自然地穿上未婚妻做的衣帽，十分得意地到处拜客。
古人云：“染之蓝，则青；染之丹，则赤。”
汪精卫是一个接受新思想很快的年轻人。
待他留学日本，并加入孙中山先生的同盟会之后，遂又接受了西方的民主思想，认为他和刘文贞的婚事是兄长包办的，有逆于自由恋爱的新风。
但是，他受性格软弱的影响，虽身在东滋，也不敢公然告之远在广州的长兄，毁掉刘文贞这门婚事。
东窗事发，汪精卫随孙中山先生在日本参加革命的事传到了广州，长兄兆铺吓得要他回国在广东开办政治学堂。
这时的汪精卫决计以身许国，自称“家庭的罪人”
，并给长兄写了如下这封断绝关系的信：“事已发觉，谨自绝于家庭，以免相累，家中子弟多矣，何靳此一人。
望纵之稗为国流血，以竟其志，死且不朽。
唯寡嫂孤侄望善抚之，不然，死不膜目。”
聪明的汪精卫意识到可借此断绝和刘文贞的婚事，故在信中做了如下声明：“与刘氏女曾有婚约，但罪人既与家庭断绝，则此关系亦当随以断绝，请自今日始，解除婚约。”
但是，刘文贞受着“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”
封建思想的束缚，坚决不允退婚，非汪不嫁！
曾哭着说了这段话：
“这是为什么？难道我们刘家门第不够清白？难道他还嫌我丑陋？他当初中了秀才，为什么还穿戴我家送去的衣帽，洋洋得意地到处拜客？”
不久，汪精卫收到了刘子蕃的来信，大意谓：刘文贞“仍愿坚贞守候着他。”
汪精卫当即回复：“婚姻以爱情与名分为元素，今者名分既绝，彼此又夙无爱情，不宜再生纠葛……”
汪精卫虽然下此决心毁约断婚，但他受着性格的支配，依然没有决心付诸行动，并由此影响着他和陈璧君的爱情发展。
就算他北上谋刺摄政王后，决心和陈璧君完婚之后，他仍然对刘文贞留有深深的歉意。
刘文贞决意走出家门习医，在广州做了一位不错的医师。
一说她终生未嫁，做了汪精卫的爱情牺牲品；一说她嫁了一位姓陈的为妻，但对汪氏一生耿耿于怀，不能原谅但读者依然可以从汪氏第一次恋情中得出这样的结论：
这时的汪精卫不是汉奸。
他的思想在由封建向平等、博爱转化。
同时，还可看出他犹豫不决的性格弱点，为后来向着汉奸转变打下了伏笔。
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