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他期待着这样一个时代的再现。
早在《甲申三百年祭》中，他就流露出对新中国的憧憬，他特别赞赏李自成“能纳人”
，“采取民主式的合议制”
。
那么。
事实怎么样呢？我来讲两件事情。
那是五十年代初，我还是初中生的时候。
一次我参加天安门的“五一”
庆祝活动，无意中发觉《东方红》和《国际歌》的主题极不谐调。
《东方红》把毛泽东比喻为太阳，称毛泽东是人民的大救星；《国际歌》却有力地声称，从来就没有什么救世主，也没有神仙和皇帝，全靠自己救自己。
回家以后，我直截了当地把我的“发现”
告诉父亲。
不料，父亲对我的“发现”
似乎早有思考，回答说：“《东方红》是一首民歌，体现着亿万农民对领袖的朴素感情；《国际歌》是工人阶级的战歌，是巴黎公社的悲歌，代表着全世界无产阶级的要求，它的提法是科学的。”
他停顿了一下，又接着说：“不过，时代造就着时代的需要。
现在的中国，九成是农民，农民唱出了《东方红》，农民也需要《东方红》。
这是中国的现实。”
当时，我尚不能完全理解父亲讲法的含意。
事后回想起来，父亲的讲话道出了他对新中国成立以来一些基本间题的思索和分析。
另一个故事是我在清华大学读书的时候。
当时赶上了那个超英赶美的所谓大跃进的年月。
我恰恰开始上专业基础课，又是足球校队队员。
上午上“跃进”
课，下午赛“跃进”
球，晚上还得响应号召大炼“跃进”
钢。
一个周末的晚上，我拖着疲惫不堪的身体，专门把小“炒炉”
炒出来的一块“蜂窝钢”
带回家请父亲看。
父亲用手托着“钢”
块看了一会儿，神态严肃地反问了一句“这也叫钢？”
旋即感慨地摇摇头说：“狂热呀，狂热。
凭这种狂热怎么能建成社会主义？”
在大兴这种狂热地“全民炼钢”
热潮的同时，在周总理和陈毅、聂荣臻副总理等的支持下，成立了中国科学技术大学。
郭老出任校长。
他语重心长地号召科技大学的全体师生要扎扎实实地学好基础课，努力攀登现代科学技术的高峰。
今天，如果我们把反问“这也叫钢”
的郭老，把担任科大校长，鼓励师生勇攀科技高峰的郭老和曾经以夸张、浪漫的诗句歌颂“大跃进”
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