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平等院虽然是三个孩子的引导着，但家里那边也确实应该出点血——毕竟交好一个强大的幻术师，仅仅只是出动一个少主可不太有诚意！
六道骸虽然是横空出世直接凭借着强悍的实力加入了樱花国这边的神秘侧，但没有任何一个人敢小瞧他——且不说他几乎媲美“神器”
的“轮回之眼”
，单说他强悍的幻术以及几招灭一只特级咒灵的变态实力，就没有人会觉得他不配。
平等院凤凰堂虽然并不算是咒术师群体，但如果有人求上门来，他们也会用灵力帮助消除咒灵或者削弱咒灵的实力。
从六道骸帮着咒术界那边做任务的时候，许许多多神秘侧的势力就蠢蠢欲动地想要和六道骸交好了，平等院凤凰堂自然也不例外。
毕竟，这个世界上除了咒灵，还有一些其他威胁普通人生存的东西。
所以，他们神秘侧这边的力量自然是越强越好的！
如今，六道骸是第一次跟平等院凤凰堂这边合作，家里的老头子自然重视的不得了。
*
而平等院离开以后，幸村他们这边也因为只剩自家人所以放松下来，叽叽喳喳地问着六道骸跟平等院他们之间的谈话是什么意思。
“我们的火焰不是恭弥叔叔在教我们吗？”
“我的精神力方面也有爸爸就可以了啊！”
“骸叔叔找这个平等院，不是介绍我们跟他认识吗？”
“对啊，爸爸！
你刚刚跟他说的，让平等院引导我们是怎么回事啊？”
“……”
六道骸被三个孩子围着眼巴巴地看着、叽叽喳喳地追问，总感觉像是自己养的小动物围着他在喵喵喵地撒娇，心情好的不得了，“Kuhuhuhu~”
地笑了几声后，才解释道：“你们知道樱花国的百鬼夜行日吗？”
“知道！”
幸村点点头，“京都每年4月举办‘百鬼夜行’活动！”
樱花国的百鬼夜行其实类似于华国的盂兰盆节，华国的盂兰盆节来自华国的佛教传统，在七月十五日，这时候鬼怪活动频繁、百鬼夜行出现。
樱花国受华国佛教文化影响，曾经也将农历七月十五（盂兰盆节）视为鬼门大开的日子——此时亡灵与妖怪会短暂返回人间，部分地区将盂兰盆节前后视为广义的“百鬼夜行期”
，但大部分的地区还是把樱花国的百鬼夜行日定在每年的4月20日。
现代京都将这一传说转化为文化庆典，每年4月举办“百鬼夜行”
活动，参与者装扮成妖怪、鬼魅沿街游行，并设置妖怪主题市集，吸引游客体验传统妖怪文化。
——六道骸以前就领着三个孩子去京都的巡游和市集上玩耍过，还挺新奇有意思的。
甚至随着现代社会的发展，受到西方文化的影响，樱花国的部分年轻人会在10月31日万圣节前夕模仿“百鬼夜行”
，举办变装派对。
但这一行为更多是娱乐性质，与传统信仰无直接关联。
可是，实际上，樱花国真正的百鬼夜行日并非固定在某个公历日期，而是依据农历月份与地支对应关系确定的特定日子，每年循环出现。
——而今年的百鬼夜行日就是九月、十月的未日。
听到六道骸的解释，三个孩子都没有怀疑其中的准确性，面面相觑了一会儿，幸村才有些迟疑地问道：“难道在这些夜晚，真的会出现妖魔鬼怪集体现身游行的奇观吗？”
“Kuhuhuhuhuhu~”
六道骸微微颔首，而后说道：“是的！
百鬼夜行的时候，神秘侧的人会全体出动——成年的战斗人员在最前线战斗，将集中搞破坏的咒灵、鬼怪、妖怪等消灭或者打回鬼门之内，地狱那边也会派专门的人士过来协助解决；而辅助人员和医护人员会在后方协调；至于未成年的孩子会在这一代的领头人平等院的带领下在后方帮忙，其中也会选择出灵力或者咒力或者异能力强大的孩子进入阵法输入能量，形成一层支援前方战斗人员的结界！”
幸村、亚久津、西格玛：“……！
！
！”
这合理吗，家人们？这真的科学吗？？？
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