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元安十二年，冬。
杀儒之祸平息。
魏王公开表示，天子诏书并非是他的意思，而是天子在没有与他商议的情况下就做出的决定，而之前杀害众多儒生他也并不知情。
他早在几个月前便因为父亲的离世而伤心过度病重在床，杀儒的命令完全是由他身旁的一位小厮为了讨好他而擅自做出的决定。
这个小厮从小照料他，不想他因为这些事情而过于悲痛和忙碌，所以才对下面的人假装传达了魏王的命令。
而魏王也同样知道，这件事情已经发生了，不管是因为谁发生的，不管是不是因为他才导致了这样的事情，他都是需要承担责任的。
所以他会出资给予那些大儒的家人一份银钱，希望他们能够安稳度日，并且表示这些人考察过身份才能之后，若是有符合条件的，他都会举荐给天子，给他们“孝廉”
的身份。
这几乎是以“魏王”
的身份承诺给这些人一个“未来仕途”
。
收买人心向来是华夏官员们、或者说华夏权贵们擅长的事情，毕竟这种事情很简单。
缺钱的就给点钱，想要仕途的就给个机会。
至于固执的？
当个典型，打杀了就是。
请客、斩首、收下当狗。
华夏的统治阶级们玩这一套已经玩的很熟悉了。
很快的，围拢在魏王头顶的那一片乌云便消失了。
被杀的十几位大儒之中，有十位的儿子得到了“孝廉”
的身份，有两位不需要孝廉的身份，但家中贫寒，所以魏王给予了大量的银钱。
万金。
这是一个足以将人砸晕的数字。
而这群人中领头的那个、十分固执的那个呢？
他悄无声息的在一次出游中死去了，死的寂静无声，好像是遇到了山匪。
在得知这位先生死了的消息后，魏王表示十分哀悼和悲愤，他令上将军“许褚”
率领五百虎豹骑，直接将那一块的山匪全部绞杀，一个不留，并且以数百山匪的头颅来告慰这位先生的在天之灵。
于是，这个事情很快就结束了。
除了因为当事人都已经放弃了口伐魏王之外，还因为另外一件事情的出现。
元安十三年，天子诏令。
那是一道又臭又长的诏书，其中有许多没有任何意义的赘述之语。
翻译成人话就是这样的。
“国朝选拔官员的办法已经许久没有改变了，变革是一个国家的立国之本，当年的秦国为什么能够从七个国家之中脱颖而出呢？除却因为陈氏的功劳外，最大的原因就是他们变革了官员的任命方法。”
“朕思索良久，终于想出了一个全新的选拔官员之法。”
接着是一套写出来都会被当成水文的赞美之词，然后才说到了“九品中正制”
。
并且在诏书的最后表示，九品中正制度虽然施行，但是并不意味着孝廉的身份失去作用，恰恰相反，第一批被举荐为“品阶”
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